| 標(biāo)題：領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)力行“五戒” ——讀《諫太宗十思疏》有感 |
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《諫太宗十思疏》是唐朝名臣魏征針對唐太宗在貞觀中后期逐漸顯露出的“忘本”（忘記以民為本）、“忘危”（忘記隋亡的教訓(xùn)）的情況而多次上疏切諫的一篇，全文圍繞“思國之安者，必積其德義”的主旨，規(guī)勸太宗要“居安思危，戒奢以儉”。今天重讀此文覺得對領(lǐng)導(dǎo)干部有很強(qiáng)的借鑒意義，讀諫封建君王的“十思”，聯(lián)想到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)行“五戒”。 一、執(zhí)政為民以戒濫行 執(zhí)政為民是我們一切工作的立足點(diǎn)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)。一要牢固樹立為民思想。居位盡其職，任職思利民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民，理應(yīng)心里想著人民，胸中裝著人民，切實(shí)把權(quán)力用來“為民”服務(wù)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù) ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略487字，正式會員可完整閱讀）…… 三、多謀善斷以戒偏聽 多謀善斷是一個領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，也是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。一要愿聽真話。泰山不辭土壤，故成其高；東海不拒細(xì)流，故成其大。從政為官，要有愿聽真話的品質(zhì)、容人容事的氣量。不能一聽諛詞頌語就如笑佛彌勒，一聽逆耳諍言則如怒目金剛。要善于聽取各方面的意見，只要是有利于改進(jìn)工作，有利于黨和人民利益的意見，包括反對自己的意見，都要誠心誠意地傾聽，并虛心接納。二要善辨假話。兼聽則明，偏信則暗。要博采眾言，多方聽取意見。要深入基層、深入群眾，深入一線，廣開言路，細(xì)心傾聽群眾呼聲，通過聽，大量掌握第一手資料，努力了解真實(shí)情況。只有情況清，心頭亮，才能明辨真?zhèn)�。三要敢講實(shí)話。求名要求萬古名，求利當(dāng)求百姓利。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)思想坦蕩，光明磊落，一切從黨和人民的利益出發(fā)，切不可為了所謂“面子”、“關(guān)系”而明哲保身，該講的不講，應(yīng)說的不說，或只栽花，不栽刺，如若如此，就背離了人民群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部的期望和要求。 四、公道正派以戒行私 公道正派，是社會進(jìn)步的標(biāo)志，也是黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求。要對黨忠誠，一心為公。在任何時候、任何情況下，都要牢固樹立正確的理想信念，保持政治上的清醒堅(jiān)定，始終忠于黨、忠于人民，堅(jiān)決與黨中央保持高度一致，不折不扣地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。時刻把黨的利益、人民的利益放在首位，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，切實(shí)為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。要選賢任能，一身正氣。公心乃正氣之源。要拋棄私心雜念，堅(jiān)持任人唯賢，重德才、重實(shí)績、重公論；不摻雜個人好惡，堅(jiān)持原則，出以公心，秉公辦事。做到知人善任，全面地考察干部，客觀地評價干部，準(zhǔn)確地推薦干部，合理地使用干部，為黨和人民的事業(yè)選出德才兼?zhèn)洹⒖康米�、有本事的干部�?br> 五、廉潔奉公以戒奢侈 廉潔是對領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)基本要求，是官德的重要內(nèi)容。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，官德與廉潔高度 ……（未完，全文共2103字，當(dāng)前只顯示1265字，請閱讀下面提示信息。收藏領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)力行“五戒” ——讀《諫太宗十思疏》有感） 上一篇：縣安監(jiān)系統(tǒng)“安全生產(chǎn)行政執(zhí)法年”活動實(shí)施方案 下一篇：2007年個人述職報告 相關(guān)欄目：人事 干部 公務(wù)員 組工 組織講話 黨會報告 事跡推薦 讀后感 |