| 標題：由榮辱觀說到名聲 | ||
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學(xué)習(xí)_同志提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，我體會到，做人、做事，尤其是黨員干部，還需要注意到個人的名聲。這不僅事關(guān)個人榮辱，更關(guān)乎黨的形象和威望。我們黨從誕生的那天起，就是以共產(chǎn)黨人的正直、磊落，以高尚人格和良好名聲，影響和感染著人民群眾，得到廣大人民群眾的擁護。黨的先進性要靠一個個共產(chǎn)黨員來體現(xiàn)、來保持；黨的威信，要靠一個個共產(chǎn)黨員在人民群眾中的良 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略312字，正式會員可完整閱讀）……
我們中華民族有著五千多年的文明史。名聲，在國人眼里頗有分量。從社會歷史進程來看，名聲、榮辱等倫理觀念，確實發(fā)揮了制度、法律等無法替代的作用。如果沒有倫理道德和榮辱觀念，如果沒有個人名聲和尊嚴的自我約束，那社會秩序和狀況就不是今天這個樣子。因此，我認為，注重名聲，維護個人榮譽，應(yīng)該是中華文明的一種傳承。 名聲，既有其一般的道德影響，又有其不一般的政治意義。比如說，某一個黨員干部違法亂紀，無所顧忌，那他既折損了個人名聲，也損害了黨的聲譽。可見，是否注重名聲，影響所及，不僅是個人的榮辱，更涉及到政治。常見這樣的事例：群眾夸獎一個地方領(lǐng)導(dǎo)，做到了“為官一任，造福一方”，人們念念不忘這條路是他在任時修的，這口井是他在任時打的，諸如此類，自然留下了個人的良好名聲，更重要的是為黨和政府增了光添了彩。如果一個人不注重名聲，自認為“干好干壞一樣”，只要鋪下“關(guān)系”不影響“升遷”就行了，那他在老百姓中間的名聲就不會好，就可能遭到譴責(zé)。正所謂“政聲人去后”。歷朝歷代，多少清官廉吏，支撐他們的有若干理論和信條，但不可忽略的一點，就是他們幾乎都很在乎個人的名聲，很在乎能否既青史留名，又澤及后世。 珍惜名聲，其實就是注重個人影響。有人可能說這是個人的事，是“私心”。這樣理解就過于狹窄了。比如說，爭當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，是為了給黨和人民多做貢獻，當(dāng)然他要注重個人名聲，希望給予好的評價。出發(fā)點和歸宿都是為公吧？！又 ……（未完，全文共1345字，當(dāng)前只顯示809字，請閱讀下面提示信息。收藏由榮辱觀說到名聲） 上一篇：堅持常抓不懈 探索長效機制 下一篇：正確處理榮辱觀建設(shè)中幾個辯證關(guān)系 相關(guān)欄目： |