標(biāo)題:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的政府行為與制度建設(shè)

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個(gè)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)重要組成部分。隨著21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值日益顯現(xiàn),對其保護(hù)的重要性和緊迫性日益突出。可以說,目前我國已掀起了一個(gè)包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的文化遺產(chǎn)保護(hù)浪潮。在這個(gè)浪潮中,政府究竟應(yīng)當(dāng)扮演一個(gè)什么樣的角色,這是一個(gè)值得深入研究的問題。這個(gè)問題從本質(zhì)上說可以歸納為三個(gè)方面:其一,政府有無必要在以民間文化為主體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中發(fā)揮作 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略342字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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上,行政保護(hù)和民事保護(hù)這兩種保護(hù)手段或途徑是并行不悖的,都需要積極采取措施予以加強(qiáng)。隨著聯(lián)合國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)公約》的出臺(tái),世界上出現(xiàn)了一股強(qiáng)化政府行政保護(hù)的浪潮。這有多方面的原因:
  首先從世界發(fā)展背景看,隨著人類進(jìn)入21世紀(jì),全球經(jīng)濟(jì)科技一體化趨勢日趨嚴(yán)重。這一趨勢對各國特別是發(fā)展中國家的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深刻沖突和巨大影響,進(jìn)一步加劇了傳統(tǒng)文化、弱勢文化的消亡速度,使其面臨著前所未有的瀕危生存的嚴(yán)峻局面。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要產(chǎn)生于農(nóng)耕文化,體現(xiàn)了特定民族或_的審美個(gè)性和文化精神,其獨(dú)特性是其他依附現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)所產(chǎn)生的文化所不能取代的。在某種意義上,它的消亡意味著民族個(gè)性、民族特征的消亡,也意味著文化基因和文化血脈的中斷。尤其是當(dāng)前國際上出現(xiàn)了文化“單邊主義”,威脅到其他國家的文化主權(quán)和文化安全。因此,保護(hù)不同民族、_、地域的傳統(tǒng)文化,維護(hù)世界文化的多樣性,成為各國政府普遍關(guān)注并付諸實(shí)施的重要戰(zhàn)略問題。不僅越來越多的發(fā)展中國家意識(shí)到保護(hù)本國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,一些發(fā)達(dá)國家也逐步認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題不能忽視。
  其次,從政府的職能看,政府作為公共權(quán)利的代表者和行使者,有義務(wù)、有職責(zé)對社會(huì)發(fā)展中的公共事務(wù)進(jìn)行管理。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為國家公益文化事業(yè)的重要組成部分,它的多樣性、復(fù)雜性和脆弱性決定了其保護(hù)工作是一項(xiàng)耗費(fèi)巨大的工程。除了社會(huì)方方面面的力量外,政府之職責(zé)必然要求其發(fā)揮核心作用。聯(lián)合國《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中一個(gè)重要內(nèi)容就是促進(jìn)各國政府采取行政、技術(shù)、財(cái)政、法律等措施有效保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從國際上看,強(qiáng)化政府對文化遺 ……(未完,全文共7387字,當(dāng)前只顯示889字,請閱讀下面提示信息。收藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的政府行為與制度建設(shè)

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