標(biāo)題:合理的“分界”與合法的“越界”

  為了人們的_幸福和社會(huì)的和諧發(fā)展,我們必須高度關(guān)注社會(huì)的分化與整合問題,為此就要研究如何才能實(shí)現(xiàn)合理的分界與合法的越界。而在今天強(qiáng)調(diào)社會(huì)的合理分界并普遍樹立界限意識(shí)和合法的越界意識(shí),顯然是十分必要的。
  分化及其相應(yīng)的整合,既是包括生
  物進(jìn)化在內(nèi)的自然運(yùn)動(dòng)的形式,也是人類社 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略250字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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圍世界發(fā)生了“為我”的“自為”的關(guān)系,于是,一種不同于自然運(yùn)動(dòng)的新的運(yùn)動(dòng)方式和秩序,從而也是新的界域——人類“社會(huì)”出現(xiàn)了。在人類社會(huì)中,人的心理、意識(shí)或精神有著極高的能動(dòng)性和系統(tǒng)整體性,因而成為相對(duì)獨(dú)立的“心理世界”或“精神世界”。這就是我們平時(shí)所說的“自然”、“社會(huì)”和“精神”三界。社會(huì)學(xué)所講的“社會(huì)分化”一般指“社會(huì)”的_之間和個(gè)體之間的區(qū)分,但它不能不與另外兩界內(nèi)在相通,密切相關(guān)。
  歷史地看,人類在能力極其低下的原始時(shí)期,只能靠自然血緣關(guān)系相互依賴,以氏族的形式共同生存;其社會(huì)分化主要表現(xiàn)為人們由于性別與年齡差異的簡單勞動(dòng)分工。后來,隨著生產(chǎn)的發(fā)展、人口的增多、交往的擴(kuò)大和需要的多樣化,人們的勞動(dòng)分工和社會(huì)角色也愈來愈多樣。進(jìn)入文明時(shí)代之后,在個(gè)人之間有了基于所有物和物品交換的“我”與“你”的區(qū)分,在_之間則有了_人和奴隸的嚴(yán)重分化。于是,人類內(nèi)部不僅有了親疏之分,還有了等級(jí)式差別和壓迫性關(guān)系。伴隨著原來的氏族共同體的解體,一方面,人類基本的生產(chǎn)和生活單位逐步縮小為夫權(quán)制家庭或家族;另一方面,隨著社會(huì)財(cái)富和支配性權(quán)力在一些人手里的積聚而促成了以地域、文化和民族來劃 ……(未完,全文共5386字,當(dāng)前只顯示648字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏合理的“分界”與合法的“越界”

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