標(biāo)題:淺談安康文化發(fā)展繁榮問(wèn)題

  淺談安康文化發(fā)展繁榮問(wèn)題
  一座城市應(yīng)該有一座城市的文化。安康是歷史名城,西漢高速公路、綠色產(chǎn)業(yè),標(biāo)志著安康成為步入現(xiàn)代生活的城市,定位和建設(shè)安康的城市文化成為科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容。
  近年來(lái),安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,使得安康文化進(jìn)入快速發(fā)展軌道,安康文化建設(shè)已經(jīng)有了相當(dāng)基礎(chǔ)。比如現(xiàn)代文明(主要指“三苦”精神、英模人物、南水北調(diào)、水色白河等)、綠色產(chǎn)業(yè)就有著深刻的政治、生態(tài)文化意蘊(yùn)。
  安康需要什么樣的文化?豐富精神文化生活越來(lái)越 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略379字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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。安康文化是安康歷代人民的思想觀點(diǎn)和實(shí)踐的結(jié)晶。安康處于巴蜀、秦楚接壤處,特殊的地域在賦予安康文化極具個(gè)性的同時(shí),又使安康文化富有多元性和包容性。安康文化與巴蜀文化結(jié)盟,與秦楚文化相繼承,風(fēng)氣兼南北,語(yǔ)言雜秦蜀,展示著鮮活的生命力。安康文化是在安康波瀾壯闊的歷史中形成和發(fā)展的,有著深厚的歷史積淀,同時(shí),改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐又為安康文化注入了時(shí)代內(nèi)容!拔┨煊袧h,監(jiān)亦有光”,漢水流域自遠(yuǎn)古的舊石器時(shí)代以來(lái)就有人類(lèi)棲息繁衍。絲綢之路、造紙發(fā)明,屈原、李白。漢水、漢民族、漢文化之間已顯示出深刻的歷史關(guān)聯(lián)。安康文化是安康過(guò)去發(fā)展的內(nèi)在精神,也是安康未來(lái)發(fā)展的深刻動(dòng)力。作為精神層面上的文化是物質(zhì)文明發(fā)展的血脈和靈魂。安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史發(fā)展是安康文化內(nèi)在精神的表現(xiàn)和張揚(yáng)。從這個(gè)意義上講,安康文化是現(xiàn)實(shí)的,也是理想的,它含有對(duì)未來(lái)美好前景的期盼。
  從歷史視角分析,安康的歷史文化,對(duì)安康有重大影響,特別是巴蜀、秦楚文化,給安康文化打下了深刻的歷史特色。從現(xiàn)代視角看,定位安康文化要使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性,反映出人民群眾不斷增長(zhǎng)著的物質(zhì)和精神的需求。現(xiàn)代視角賦予了安康文化以與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展朝氣和活力。換成生態(tài)環(huán)境視角,安康生態(tài)在全國(guó)范圍內(nèi)也可能獨(dú)具優(yōu)勢(shì),有很多標(biāo)志性的東西,如生物多樣化、大熊貓、朱鹮、綠色產(chǎn)業(yè)、南水北調(diào)等等。這種生態(tài)環(huán)境中形成和發(fā)展的生產(chǎn)生活方式,積累了豐富的生態(tài)文明素材,是安康文化不可分割的組成部分,并且是安康文化的鮮明特色。
  安康文化還有自我定位和外部評(píng)價(jià)問(wèn)題。自我定位多帶溢美和理想成分,外部評(píng)價(jià)是外部對(duì)安康文化的認(rèn)可程度。實(shí)際上,外部對(duì)安康文化的評(píng)價(jià),認(rèn)可的主要是歷史、現(xiàn)代文明(包括“三苦”精神、英模人物等)和綠色生態(tài)。
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