標(biāo)題:關(guān)于普世價(jià)值的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問題

  近年來,“普世價(jià)值”已經(jīng)成為一個(gè)新的流行語,頻頻出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體上,普世價(jià)值問題日益為人們所關(guān)注。然而,關(guān)于普世價(jià)值眾說紛紜,很多問題都有必要深入討論。比如,究竟什么是普世價(jià)值,存在不存在普世價(jià)值?如果存在,又該由誰來認(rèn)定?普世價(jià)值是抽象概念還是具體的歷史的?普世價(jià)值是否為某一民族某一國家所獨(dú)創(chuàng)所專有?等等! ǹ煳木W(wǎng)http://hoachina.com省略274字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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,當(dāng)我們談?wù)撊魏蝺r(jià)值的時(shí)候,都不僅要指明是“什么事物的價(jià)值”,尤其要指明“對(duì)于誰以及哪一方面的價(jià)值”。只有這樣,我們才能準(zhǔn)確判斷某一個(gè)具體的價(jià)值。
  從主客體關(guān)系角度來說,所謂普世價(jià)值,是具有永恒性、普世性的價(jià)值,是對(duì)所有人都普遍適用的價(jià)值。這有三層意義:第一,這種價(jià)值具有普遍適用性,即不僅適用于個(gè)別人、少數(shù)人甚至大多數(shù)人,而且適用于所有的人;第二,這種價(jià)值具有普遍的永恒性,不僅適用于一時(shí)一地,而且適用于所有時(shí)間、所有地點(diǎn),不以任何條件為轉(zhuǎn)移;第三,這種價(jià)值要以具有普遍必然性的命題來表述?梢哉f,這是關(guān)于普世價(jià)值的絕對(duì)和抽象意義上的定義。
  按照這個(gè)定義,觀念形態(tài)的東西很難存在真正意義上的普世性。而且從人類發(fā)展史看,幾乎沒有形成從古至今不變的、適用于所有人的普世價(jià)值。因而,目前大多數(shù)學(xué)者并不從絕對(duì)和抽象意義上來討論普世價(jià)值,而是從相對(duì)性或者說現(xiàn)實(shí)的角度來理解普世價(jià)值:只要具備或者大致具備了上述條件的命題,即可稱普世價(jià)值命題。也就是說,這種價(jià)值只是具備了在一定范圍內(nèi)的共同性。比如,“己所不欲,勿施于人”,這一價(jià)值原則在今天的人們看來,應(yīng)該是最具普世性的,而且早在孔子時(shí)代就已經(jīng)提出來了。但是幾千年來,它究竟在何時(shí)、何地、被何人真正實(shí)行過,又為什么難以實(shí)行,則值得做更深入的探討 ……(未完,全文共5913字,當(dāng)前只顯示712字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏關(guān)于普世價(jià)值的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問題

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