標(biāo)題:關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生“順逆境觀”教育調(diào)研報(bào)告
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生“順逆境觀”教育調(diào)研報(bào)告

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“青年在成長(zhǎng)和奮斗中,會(huì)收獲成功和喜悅,也會(huì)面臨困難和壓力。要正確對(duì)待一時(shí)的成敗得失,處優(yōu)而不養(yǎng)尊,受挫而不短志,使順境逆境都成為人生的財(cái)富而不是人生的包袱!贝髮W(xué)生順-逆境觀是大學(xué)生對(duì)順境與逆境的基本看法和態(tài)度,關(guān)乎其是否能正確面對(duì)順逆境及選擇什么樣的方式處理人生中遇到的不同境況。大學(xué)生順-逆境觀教育正是針對(duì)大學(xué)生順-逆境觀的養(yǎng)成進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃的教育和引導(dǎo),有助于大學(xué)生順境不驕、逆境不懼,勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任,積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)建設(shè)中,是一項(xiàng)具有重要現(xiàn)實(shí)意義的工作。

一、當(dāng)代大學(xué)生順-逆境觀存在的問(wèn)題及成因探析

本文基于心理學(xué)視角,圍繞當(dāng)代大學(xué)生的順逆境認(rèn)知、情感、意志和行為,對(duì)7所高校中的20名大學(xué)生和10名教師進(jìn)行訪談,結(jié)果發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生受訪者的順-逆境觀存在順逆境認(rèn)知自我中心式、順逆境態(tài)度間歇性消極、順逆境意志階段性消沉、順逆境行為兩極性凸顯等問(wèn)題,并對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了成因分析。

1.順逆境認(rèn)知自我中心式。部分大學(xué)生從功利化角度出發(fā)理解順逆境,對(duì)順逆境的關(guān)注呈現(xiàn)出自我本位。第一,功利化的順逆境價(jià)值認(rèn)知。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,多元思潮并存、新舊價(jià)值觀激蕩,在實(shí)用主義、功利主義等不良價(jià)值導(dǎo)向下,部分大學(xué)生把成功與否歸因于順逆境的現(xiàn)實(shí)存在,把“能否帶來(lái)成功”作為衡量順逆境價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在問(wèn)及“如果一帆風(fēng)順便可成功,是否還有必要經(jīng)歷磨 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略1059字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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  • 自我處境,甚至?xí)^(guò)度放大困難程度,最終選擇“躺平”應(yīng)對(duì)。由于缺乏明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的意志力,即使度過(guò)這一階段,面對(duì)下一個(gè)逆境,又會(huì)同樣陷入無(wú)力消沉的狀態(tài)中。

    4.順逆境行為兩極性凸顯。大學(xué)生順-逆境觀終將外化為其行為,部分大學(xué)生不正確的順-逆境觀導(dǎo)致其在順境中易自滿虛度,在逆境中極易受挫躺平。第一,順境易自滿虛度。當(dāng)代大學(xué)生身處物質(zhì)條件優(yōu)渥的年代,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難困苦,加之缺乏相關(guān)的順-逆境觀教育,身處順境時(shí)易驕傲自滿,缺乏居安思危意識(shí)。在問(wèn)及如何度過(guò)順利時(shí)光時(shí),超過(guò)三分之二的受訪者選擇及時(shí)行樂(lè)、無(wú)所事事地虛度。可見(jiàn),部分大學(xué)生危機(jī)意識(shí)不足,未能抓住順境帶來(lái)的機(jī)遇努力充實(shí)自我。第二,逆境易受挫躺平。部分大學(xué)生由于缺乏人生經(jīng)歷和磨難,在面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的殘酷差距時(shí)極易受打擊,抗壓能力弱。部分受訪者在理想與現(xiàn)實(shí)的反差下,選擇在逆境中從“佛系”到“躺平”。在問(wèn)及對(duì)“佛系”“躺平”的看法時(shí),雖有部分受訪者認(rèn)為這是暫時(shí)的心理調(diào)適和過(guò)渡,但過(guò)半的受訪者表示既然再怎么努力也無(wú)用,躺平又有何不可。可見(jiàn)部分大學(xué)生身處逆境時(shí)易受挫,甚至為逃避壓力而降低自我期待,發(fā)出“萬(wàn)物皆可卷”的嘆息。

    二、大學(xué)生順-逆境觀教育心理理論依據(jù)

    遵循大學(xué)生順-逆境觀形成的心理規(guī)律,從心理學(xué)視角尋找相關(guān)理論依據(jù),以期有針對(duì)性地從認(rèn)知形成、態(tài)度培養(yǎng)、意志錘煉、行為塑造等方面為探索大學(xué)生順-逆境觀教育路徑提供科學(xué)、合理、有效的理論支撐。

    1.基于認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論提升大學(xué)生順-逆境觀教育認(rèn)知。引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)順逆境形成正確的認(rèn)知是其產(chǎn)生合理情感態(tài)度,形成堅(jiān)定意志的先決條件。美國(guó)心理學(xué)家布魯納提出的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)從內(nèi)在心理因素與外在環(huán)境的互動(dòng)探究教育對(duì)象的認(rèn)知形成與提升,從知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性等因素探索教育對(duì)象認(rèn)知深化的路徑;诖耍诖髮W(xué)生順-逆境觀教育中,教育者應(yīng)注重將順-逆境觀教育理論內(nèi)容的層次性、深度與廣度、傳遞方式等與教育對(duì)象所處的現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合,引導(dǎo)其借由直觀思維將理論知識(shí)與自身順逆境實(shí)際建立聯(lián)系,發(fā)揮教育對(duì)象自主性,使其在原有認(rèn)知基礎(chǔ)上構(gòu)建對(duì)順逆境的正確認(rèn)知。而教育對(duì)象認(rèn)知的主動(dòng)建構(gòu)是在實(shí)踐中深化的,因此大學(xué)生順-逆境觀教育還要通過(guò)多樣性順逆境實(shí)踐活動(dòng)深化認(rèn)知。

    2.基于態(tài)度改變理論培養(yǎng)大學(xué)生順-逆境觀教育態(tài)度。教育對(duì)象對(duì)順逆境的態(tài)度決定了其對(duì)待順逆境的行為。美國(guó)心理學(xué)家、傳播學(xué)家霍夫蘭提出的態(tài)度改變理論從認(rèn)知說(shuō)服的角度將說(shuō)服者、說(shuō)服對(duì)象、說(shuō)服信息和說(shuō)服情境作為構(gòu)成態(tài)度改變的四個(gè)基本要素。基于此,在開(kāi)展大學(xué)生順-逆境觀教育的過(guò)程中,要從教育者、教育對(duì)象、教育信息和教育情境四個(gè)因素綜合考慮。首先,教育者自身要具備一定的專(zhuān)業(yè)性、權(quán)威性、可信性和親和性,以獲得教育對(duì)象的信賴,成為他們?cè)诓煌幘持械那笾鷮?duì)象。其次,教育者要了解教育對(duì)象的接受能力、原有順逆境態(tài)度的強(qiáng)度、性格特征等具體情況,根據(jù)順-逆境觀教育內(nèi)容與教育對(duì)象原有順-逆境觀之間的差異來(lái)選擇教育方式,創(chuàng)建有利教育環(huán)境,營(yíng)造平等友好的交流氛圍,以取得好的說(shuō)服效果。

    3.基于心理韌性理論錘煉大學(xué)生順-逆境觀教育意志。正確順-逆境觀的形成離不開(kāi)意志的調(diào)控與保障。心理韌性理論指?jìng)(gè)體的系列品質(zhì)通過(guò)動(dòng)態(tài)交互作用使個(gè)體在遭受重大壓力和危險(xiǎn)時(shí)能迅速恢復(fù)和成功應(yīng)對(duì)的過(guò)程。該理論從結(jié)果性、過(guò)程性、能力性、潛能性四重定義證明個(gè)體在逆境中具有普遍性復(fù)原結(jié)果、恢復(fù)過(guò)程、抗壓能力、危機(jī)潛能等極大的適應(yīng)及恢復(fù)能力。這些為大學(xué)生意志品質(zhì)錘煉的重要性提供了科學(xué)理論依據(jù)。教育對(duì)象可在順-逆境觀教育指導(dǎo)下,在環(huán)境的動(dòng)態(tài)交互中主動(dòng)運(yùn)用資源、調(diào)整自我,以堅(jiān)定意志品質(zhì)應(yīng)對(duì)順逆境。心理韌性雖置于逆境情境而言,卻同樣能給予大學(xué)生在順境時(shí)培養(yǎng)意志品質(zhì)的預(yù)備式啟發(fā)。

    4.基于行為主義學(xué)習(xí)理論塑造大學(xué)生順-逆境觀教育行為。大學(xué)生在順逆境中的行為既反映了其順-逆境觀,也是檢驗(yàn)大學(xué)生順-逆境觀教育的效果。行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)行為是在環(huán)境刺激下習(xí)得的,環(huán)境決定一個(gè)人的行為模式,環(huán)境刺激的強(qiáng)度與方式影響行為的產(chǎn)生,借由環(huán)境刺激可以塑造或強(qiáng)化正確行為,矯正錯(cuò)誤行為;诖,大學(xué)生順-逆境觀教育必須創(chuàng)建常態(tài)化刺激性的環(huán)境場(chǎng)域合力,發(fā)揮環(huán)境對(duì)大學(xué)生正確順-逆境觀塑造的刺激作用,強(qiáng)化刺激頻率,創(chuàng)新刺激方式,探索多向度、多樣式、活潑的順-逆境觀教育方法,在家庭、學(xué)校、社會(huì)合力的環(huán)境營(yíng)造下,培養(yǎng)其對(duì)待順逆境的良好習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)行為的一致性與持久性。

    三、當(dāng)代大學(xué)生順-逆境觀教育的心理路徑探索

    基于認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、態(tài)度改變理論、心理韌性理論、行為主義學(xué)習(xí)理論探索大學(xué)生順-逆境觀教育路徑,大學(xué)生順-逆境觀教育須在認(rèn)知的深化、情感的互動(dòng)、意志的錘煉、行為的塑造等諸要素的辯證發(fā)展與有機(jī)協(xié)調(diào)中進(jìn)行。

    1.理論與實(shí)踐結(jié)合強(qiáng)認(rèn)知。第一,統(tǒng)合構(gòu)建理論的層次性、邏輯性和價(jià)值性,深化大學(xué)生對(duì)順逆境內(nèi)涵、轉(zhuǎn)化、價(jià)值的理解與認(rèn)同。首先,從不同時(shí)代順逆境歷史呈現(xiàn)、個(gè)人與國(guó)家順逆境關(guān)系解析入手,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面的順逆境內(nèi)涵。其次,通過(guò)對(duì)順境與逆境轉(zhuǎn)化的必然性、轉(zhuǎn)化機(jī)制、轉(zhuǎn)化結(jié) ……(未完,全文共5719字,當(dāng)前只顯示2754字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生“順逆境觀”教育調(diào)研報(bào)告

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