標(biāo)題:以誠實守信為榮,以見利忘義為恥--學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講稿

  “以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”是社會主義榮辱觀的一項重要內(nèi)容。這里面既蘊含著中華民族優(yōu)秀倫理文化的道德內(nèi)容,又體現(xiàn)著構(gòu)建社會主義和諧社會過程中對市場經(jīng)濟秩序的一種迫切要求。
  一
  誠實守信,從字面上講,誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。誠實是守信的基礎(chǔ),守信是誠實的具體表現(xiàn)! ǹ煳木W(wǎng)http://hoachina.com省略283字,正式會員可完整閱讀)…… 
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又體現(xiàn)著構(gòu)建社會主義和諧社會過程中對市場經(jīng)濟秩序的一種迫切要求。
  一
  誠實守信,從字面上講,誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。誠實是守信的基礎(chǔ),守信是誠實的具體表現(xiàn)。實際上,誠實守信始終作為一種“善德”為社會所推崇。儒家以“誠”為自然界和人類社會的最高道德范疇,認(rèn)為“誠者,天地之道也,思誠者,人之道也”(《孟子·離婁上》),孔子有句名言叫做“人而無信,不知其可也”。另外,像“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些古話還有很多,在古人看來,人生活在社會中,總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系,處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則,有章必循,有諾必踐;否則,個人就失去立身之本,社會就失去運行之規(guī),所以古人認(rèn)為誠實守信是立身之本、處世之道、齊家之要、_之寶,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。
  中國共產(chǎn)黨成立后,更是充分吸收了中國古代的“誠信”美德,進一步豐富了誠實守信的內(nèi)涵,把誠實守信提高到黨的建設(shè)高度上來認(rèn)識。_同志提出了“實事求是”的思想,實質(zhì)上就是誠實守信的一個高度概括。_同志也反復(fù)強調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)要取信于民,使黨內(nèi)信得過,人民信得過!盻同志也明確指出:“沒有信用,就沒有秩序,市場經(jīng)濟就不可能健康發(fā)展!比ツ,_總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主 ……(未完,全文共6103字,當(dāng)前只顯示734字,請閱讀下面提示信息。收藏以誠實守信為榮,以見利忘義為恥--學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講稿

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