標題:公務(wù)員踐行社會主義榮辱觀演講稿

  時下,“八榮八恥”成了高頻詞,那么,何為“八榮八恥”呢?我想在座的各位對此都應(yīng)該有所了解,這是_總書記在今年“兩會”期間所提出來的中國公民道德建設(shè)的新標桿。中國作為一個禮儀之邦,歷來重視人的道德觀念建設(shè)。早在2000多年前,孔子就曾說過這樣的話,“有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義”。意思就是說,君子應(yīng)該具有四種品德:行為謙遜,尊敬上級,關(guān)心群眾疾苦,用人符合道義。
  然而,在社會飛速發(fā)展的今天,我們的物質(zhì)生活越來越豐富,人們的道德觀念也在經(jīng)受著越來越嚴峻的考驗,市場經(jīng)濟的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準則!曾幾何時,您一定聽見過這樣的言論:“有權(quán)不用,過期作廢!”……而在民間則傳唱著:“革命的小酒天天醉,喝壞了肚子喝 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略567字,正式會員可完整閱讀)…… 
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內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達到1703美元。中國成了發(fā)展中國家里成長性最好的國家。然而,從各國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律來看,當(dāng)一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展處在人均gdp1000美元至3000美元的關(guān)鍵階段,相對應(yīng)的是,這個國家也處在一個社會矛盾集中爆發(fā)的嚴重時期。在這個嚴重時期,經(jīng)濟容易失調(diào)、社會容易失序、心理容易失衡,倫理道德和法律法規(guī)需要重新確立和創(chuàng)建。
  但是,作為一個負責(zé)任的社會人,面對一些客觀存在的丑陋現(xiàn)象,難道我們就只能夠等閑視之嗎?難道我們就讓那些社會的不良習(xí)氣來慢慢吞噬我們這古老的華夏民族嗎?難道我們真的在這些腐敗現(xiàn)象面前只能舉手說“ok”嗎?不!當(dāng)然不能!令人欣喜的是,面對社會上存在的一些不良現(xiàn)象,我黨及時地推出了“黨員先進性教育活動”,在今年兩會期間,中共中央總書記_同志又提出了“八榮八恥”的新公民道德建設(shè)觀。這些舉措的推出,就像兩劑強心針,對那些有著不良思想傾向的人們給予了及時而嚴厲的警告。通過這些活動的開展,社會風(fēng)氣有了很大的轉(zhuǎn)變。君不見,二十三歲的湖南導(dǎo)游文花枝舍己救人的英雄事跡傳遍了大江南北。二00五年八月二十八日下午,文花枝所帶團隊乘坐旅游大巴在陜西延安洛川境內(nèi)與一輛拉煤的貨車相撞。這是一次奪走六條生命、還造成十四人重傷八人輕傷的重大交通事故。當(dāng)營救人員想將文花枝搶救出來時,她卻平靜地說:“我是導(dǎo)游,后面都是我的游客,請你們先救游客!痹谏镭P(guān)的時刻,她把生的希望留給了游客,而把死的威脅留給了自己。在座的朋友們,您一定還聽說過湖北省交通規(guī)劃設(shè)計院高級工程師、共產(chǎn)黨員陳剛毅的先進事跡。這位滿腦子裝著工作,把生死置之度外的工程師在身患癌癥的情況下,還先后四次趕赴西藏,在海拔2900多米人煙稀少的角籠壩大橋工地一干就是幾個月。他是一名普通的共產(chǎn)黨員,然而他卻用自己的汗水,用自己的心在為人民修路。許多人說,陳剛毅修路結(jié)實,質(zhì)量好,那是因為他的路是從人心上修起的。文花枝也好、陳剛毅也好,他們同樣是生活在這樣一個大的社會環(huán)境之下的一名普普通通的共產(chǎn)黨員,他們用自己的真實行動向人們證明了:這個世界上無私奉獻的人在日漸增多,以為人民服務(wù)為榮的人還大有人在。
  而對于那些假丑惡,我們只有先破之,真善美才能確立起來。破,有二法。一是法律,二是輿論。我們只有在法律不斷完善的基礎(chǔ)上,對違法亂紀者(或者是在由公德問題發(fā)展成為法律問題的時候),要進行堅決而有力的懲罰,要讓違法亂紀者為此付出高昂的成本。否則,違法亂紀者便會有恃無恐,視法律如兒戲。至于輿論,在法律以外,它就顯得特別重要。對于“八榮”,輿論要開足馬力,大力謳歌大力宣揚;對“八恥”輿論要狠狠抨擊狠狠鞭笞。無論是謳歌宣揚還是抨擊鞭笞,一定要形成常態(tài)形成聲勢。這樣,_總書記倡導(dǎo) ……(未完,全文共2448字,當(dāng)前只顯示1473字,請閱讀下面提示信息。收藏公務(wù)員踐行社會主義榮辱觀演講稿

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