標(biāo)題:試論榮辱觀對(duì)人才隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義 |
中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)人才工作的決定中提出“要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t,把品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)”。由此而知,評(píng)判人才首先應(yīng)把品德放在第一位,要看他的愛(ài)國(guó)意識(shí)怎么樣,民族精神怎么樣,敬業(yè)意識(shí)怎么樣,個(gè)人追求怎么樣,責(zé)任意識(shí)和道德觀念怎么樣。司馬光在《資治通鑒》中寫道:“才德具全謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人”。很顯然,只有榮辱分明、德才兼?zhèn)渲朔娇煞Q之為人才。 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,歸根到底要靠一支理想崇高、信念堅(jiān)定、業(yè)技精湛、敬業(yè)勤奮的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。德才兼?zhèn)涞娜瞬啪哂性鶅?nèi)心的崇高品格,他們經(jīng)得住考驗(yàn),在國(guó)家和人民需要的時(shí)候,能夠毫不猶豫地站出來(lái),勇挑重?fù)?dān);他們耐得住寂寞,“ ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略566字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 二、榮辱觀是一種價(jià)值導(dǎo)向,它為人才評(píng)價(jià)提供價(jià)值準(zhǔn)則 科學(xué)的人才評(píng)價(jià)體系是人盡其才的基礎(chǔ)和前提。社會(huì)主義榮辱觀明確了社會(huì)應(yīng)褒獎(jiǎng)、鼓勵(lì)、提倡什么,應(yīng)批評(píng)、貶斥、譴責(zé)什么,兩方面相結(jié)合,便成為社會(huì)明確的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。古人云:“德才相比,德居首位”。因此,需要把社會(huì)主義榮辱觀引入人才評(píng)價(jià)中,加強(qiáng)對(duì)品德進(jìn)行客觀定量測(cè)評(píng)的研究,構(gòu)建由品德、知識(shí)、能力、業(yè)績(jī)等要素組成的科學(xué)的人才評(píng)價(jià)體系,為選拔培養(yǎng)和使用大批政治上信得過(guò)、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬的優(yōu)秀人才提供評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而在全社會(huì)形成楊榮抑恥的價(jià)值導(dǎo)向。 三、榮辱觀是一種監(jiān)督體系,它為人才道德修養(yǎng)提供有效監(jiān)督 社會(huì)主義榮辱觀需要人才接受監(jiān)督,而加強(qiáng)黨性鍛煉,增強(qiáng)黨性觀念,是人才接受監(jiān)督的思想基礎(chǔ);積極參加黨內(nèi)生活,自覺(jué)接受社會(huì)監(jiān)督,是人才加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要保證。當(dāng)前在腐朽文化侵蝕渠道增多的情況下,一些人才參加社會(huì)活動(dòng)比較多,與各類人員打交道多,個(gè)人支配的時(shí)間多,如果不主動(dòng)接受組織和群眾的監(jiān)督就可能自我放縱,陷入迷途。因此,榮辱觀要求各類人才必須提高接受組織管理和監(jiān)督的自覺(jué)性和主動(dòng)性,更需要人才認(rèn)識(shí)到,加強(qiáng)管理和監(jiān)督?jīng)Q不是和某個(gè)人才過(guò)不去,而是組織對(duì)人才真正的關(guān)心愛(ài)護(hù),是保證人才健康成長(zhǎng)的重要措施。同時(shí),榮辱觀能使人才擺正自己的位置,積極參加組織生活,定期匯報(bào)思想,接受同志們的批評(píng)和幫助,深入基層讓群眾能夠監(jiān)督,提供條件讓群眾有機(jī)會(huì)監(jiān)督,端正態(tài)度讓群眾敢于監(jiān)督,崇榮知恥敞開胸懷讓群眾樂(lè)于監(jiān)督。如果不能自覺(jué)接受監(jiān)督和制約,就有可能“犯規(guī)越野”,斷送前程。 四、榮辱觀是一種道德倫理,它為人才躬身踐行點(diǎn)亮航燈 榮辱觀就是道德行為觀。純正的道德意識(shí),支配純正的道德行為,而道德意識(shí)與道德行為都來(lái)源于道德修養(yǎng),如果沒(méi)有高尚的道德修養(yǎng),躬身踐行就是一句空活。因此,它要求各類人才樹立正確的榮辱觀,從自身做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從日常工作做起,培養(yǎng)自己高尚的道德行為,具體實(shí)踐人才自身的道德要求。榮辱觀講大局,它要求人才必須從國(guó)家、民族、集體的利益出發(fā),視祖國(guó)和人民的利益高于一切,舍小家顧大家;榮辱觀講求服從,它要求人才老老實(shí)實(shí)地按照上級(jí)以政策、法律、法規(guī)為依據(jù)的指示精神去辦,上級(jí)要求怎么說(shuō)就怎么說(shuō),要求怎么干就怎么干,絕不能變通執(zhí)行或消級(jí)對(duì)抗,特別是當(dāng)上級(jí)的指示要求與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)候,能經(jīng)受 ……(未完,全文共2446字,當(dāng)前只顯示1472字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏試論榮辱觀對(duì)人才隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義) 上一篇:在供電公司營(yíng)銷管理暨行風(fēng)建設(shè)工作會(huì)議上的講話 下一篇:六屆六中全會(huì)心得—用六中全會(huì)精神武裝頭腦指導(dǎo)工作 |