標(biāo)題:文化決定企業(yè)未來(lái) 利潤(rùn)最大化難支持持續(xù)發(fā)展

  曾經(jīng),人們認(rèn)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)所追求的是利潤(rùn)最大化,顯然這種理論不能支持企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。此后,理論界提出“企業(yè)價(jià)值最大化”的企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo),被企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在實(shí)踐中廣為接受。主要原因是,“企業(yè)價(jià)值最大化”的概念有效地保障了企業(yè)可持續(xù)發(fā)展所需要的各種物質(zhì)條件。
  提到企業(yè)的持續(xù)發(fā)展、企業(yè)的未來(lái),僅從企業(yè)處于某一時(shí)點(diǎn)上的、過(guò)去已實(shí)現(xiàn)了的、現(xiàn)存物質(zhì)的價(jià)值去認(rèn)識(shí)企業(yè)價(jià)值,仍然是片面的。應(yīng)當(dāng)在此 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略324字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
  更多相關(guān)文章:文化決定企業(yè)未來(lái) 利潤(rùn)最大化
  微軟別具一格的企業(yè)文化 文化決定核心競(jìng)爭(zhēng)力
  老板的個(gè)人文化決定了企業(yè)文化
)。有的企業(yè)為實(shí)現(xiàn)對(duì)其企業(yè)文化的追求,甚至可能會(huì)在短期或局部主動(dòng)放棄某些物質(zhì)價(jià)值和利益。而有的企業(yè)只盯住眼前利益,唯利是圖是其文化的核心內(nèi)涵,在這種情況下,其觀念中根本沒(méi)有法律、道德、審美的概念。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,前者可能因其主觀上對(duì)文化的追求,而在客觀上獲得更大的物質(zhì)利益;后者則往往是不能長(zhǎng)久的。從這種意義上說(shuō),企業(yè)文化是企業(yè)與生俱來(lái),伴隨企業(yè)生存和發(fā)展全過(guò)程的重要財(cái)富,無(wú)論企業(yè)物質(zhì)價(jià)值的大小,企業(yè)都必然擁有其具有個(gè)性的文化。企業(yè)文化與企業(yè)的物質(zhì)一起,構(gòu)成企業(yè)物質(zhì)與精神有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。
  與企業(yè)自身?xiàng)l件和外部環(huán)境相適應(yīng),能夠與企業(yè)物質(zhì)形態(tài)完美結(jié)合的企業(yè)文化,是有助于企業(yè)物質(zhì)價(jià)值增長(zhǎng)的、對(duì)企業(yè)有積極意義的文化。反之,不適合于企業(yè)的文化,不但不能發(fā)展和壯大企業(yè),還必將使企業(yè)原本擁有的物質(zhì)基礎(chǔ)被無(wú)謂的損失和消耗,則是對(duì)企業(yè)有負(fù)消極影響的文化。
  在我們充分認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的存在和作用的同時(shí),應(yīng)當(dāng)像量化企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)一樣,把企業(yè)文化因素納入企業(yè)的價(jià)值體系。那么,企業(yè)文化究竟是以一種怎樣的方式對(duì)企業(yè)價(jià)值施加影響呢?鑒于企業(yè)文化的絕對(duì)存在,并且是企業(yè)價(jià)值體系的一個(gè)具有決定性的組成部分,在考慮企業(yè)文化對(duì)企業(yè)價(jià)值的作用時(shí),就不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單相加的關(guān)系,而應(yīng)將其作為一個(gè)系數(shù)(或變量),在與企業(yè)物質(zhì)價(jià)值結(jié)合后,確定廣義的企業(yè)價(jià)值(函數(shù))。
  一方面,在企業(yè)物質(zhì)價(jià)值確定的情況下,企業(yè)文化值越大,廣義的企業(yè)價(jià)值就越大。另一方面,當(dāng)企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展有積極意義時(shí),作為系數(shù)(或變量)我們認(rèn)為它 ……(未完,全文共1399字,當(dāng)前只顯示842字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏文化決定企業(yè)未來(lái) 利潤(rùn)最大化難支持持續(xù)發(fā)展

上一篇:公司創(chuàng)建“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子活動(dòng)總結(jié)
下一篇:2005年度公司技術(shù)質(zhì)檢部工作總結(jié)