標(biāo)題:愛孩子不能越俎代庖

  "教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。"這一教育名言告訴我們,愛是教育的生命,是教育的催化劑、潤滑劑和粘合劑。素質(zhì)教育對每一位教育工作者提出了更高的要求,那就是必須全面地愛學(xué)生。"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生。"這要求每一位教師胸懷一顆愛心,用心靈去耕耘心靈,讓每一位孩子都得到應(yīng)有的愛。
  關(guān)于教育需要愛這個觀點,廣大教育工作者均已達(dá)成共識,在此不必贅述。最重要的是我們還得深思下一個問題--怎能去愛?我們都知道中國的末代皇帝溥儀長期受到無微不至的愛,吮奶經(jīng)歷竟達(dá)八年之久,飯來張口,衣來伸手,以至二三十歲了都還不會系鞋帶。造成這 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略503字,正式會員可完整閱讀)…… 
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理素質(zhì),成了名副其實的"小皇帝"、發(fā)生了許多鬧劇。諸如"雞蛋無縫無法剝"、"雞蛋外殼很臟,洗干凈后放在太陽下曝曬"、"拿麥苗當(dāng)韭菜"的笑話以及高分低能現(xiàn)象。從1995年關(guān)于"中日夏令營中的較量"的熱烈討論,可以看出我們的孩子在生活實際中缺乏生存能力、責(zé)任感以及對困難和挫折的承受能力,缺乏與困難作斗爭的意志和毅力,往往因失敗而頹廢,從而失去了進(jìn)步的勇氣。盡管事情已告一段落,但它的沖擊波是永存的,警鐘是長鳴的。如果我們不引起高度重視,那么,我們便會有比夏令營之憂更憂的經(jīng)濟(jì)之憂、事業(yè)之憂、未來之憂。
  其實,解憂的方法也可以從溥儀后半生的轉(zhuǎn)變中得到啟示。解放后,溥儀成了秦城監(jiān)獄的囚犯,什么都得自理,經(jīng)過多年的勞動改造,終于變成的自食其力的公民。倘若溥儀繼續(xù)過他的皇帝生活,繼續(xù)受到應(yīng)有盡有的"愛",恐怕到不惑之年也未必會系鞋帶,更不要說自食其力了?磥砣说哪芰κ强垮憻捙囵B(yǎng)起來的,不鍛煉就會喪失起碼的能力。我們應(yīng)該懂得愛不能強(qiáng)迫,不能包辦,更不能代替。一位偉人曾經(jīng)說過:"教育者的任務(wù)不在于交給下一代一個完整的世界,而在于引導(dǎo)并幫助他們用智慧和力量去創(chuàng)造新的世界。"因此,我們再次疾呼:家庭、學(xué)校、社會一定要給孩子們鍛煉的機(jī)會,讓他們在實踐中練出多種能力,千萬不能像侍從們對待溥儀那樣過分溺愛孩子。倘若溺愛,那是走溥儀前期之路,是走斷送人才之路;倘若放開手腳促其自理,那才是走溥儀后期之路,是走培養(yǎng)英才之路。社會給了溥儀鍛煉的機(jī)會,使他由皇帝變成了自食其力的公民,我們的孩子能否具有自食其力的能力,主要取決于我們在教育中能否下決心,下狠心,不為其"送飯",不為其"穿衣"、不代其"品味",讓他們多參加實踐鍛煉。實踐鍛煉是要使每一個孩子在接觸社會,接觸大自然,接觸先進(jìn)科技中得到鍛煉;實踐鍛煉要引導(dǎo)孩子在實踐中進(jìn)行全面素質(zhì)的訓(xùn)練,全面發(fā)展;實踐鍛煉要重視孩子的實際,因材施教,通過活動來培養(yǎng)孩子的_意識,合作精神,身體素質(zhì),動手能力和社會觀察力;實踐鍛煉,要在教學(xué)中真正確立學(xué)生的主體地位,教師只能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),絕不能越俎代庖。
  實踐鍛煉的具體內(nèi)容、要求、形式復(fù)雜而多樣,在此不想一一論述。我覺得最重要的一點是要根據(jù)具體環(huán)境、具體條件,孩子的實際情況等具體分析。如生活自理方面,要使孩子充分意識自己的事要自己做,克服依賴別人和怕苦怕難的思想,從身邊生活瑣事做起,培養(yǎng)獨立生活的能力。令人欣喜的是我們的家 ……(未完,全文共2174字,當(dāng)前只顯示1309字,請閱讀下面提示信息。收藏愛孩子不能越俎代庖

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