標(biāo)題:企業(yè)文化與人文精神

  在企業(yè)中注重道德教化,培植敬業(yè)樂群、合理奉獻(xiàn)和人生理想等人文精神,可以使企業(yè)文化具有更加深厚的底蘊(yùn)。
  加強(qiáng)道德教化。中國的泛倫理型文化在現(xiàn)代社會雖流弊日多,但其精華部分仍光彩照人。中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為,人最理想的成就是所謂的“三不朽”,其中最大的不朽是“立德”,其次才是“立功”、“立言”,道德上的成就是人生最有價(jià)值的成就。中華文化基本思想之一的剛健有為思想,包括自強(qiáng)不息和厚德載物兩個(gè)方面。自強(qiáng)不息是講自立之道,厚德載物是講立 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略367字,正式會員可完整閱讀)…… 
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,關(guān)心獻(xiàn)給同事,孝心獻(xiàn)給父母,信心留給自己。如果企業(yè)能夠從這些具體的、員工易于接受的東西入手進(jìn)行道德教育,就有可能培養(yǎng)出一代富有社會道德責(zé)任感的時(shí)代新人。
  培養(yǎng)敬業(yè)樂群精神。所謂敬業(yè),就是對所從事的職業(yè)有執(zhí)著的追求與熱愛,讓人生的價(jià)值在平凡的崗位上閃光;所謂樂群,就是與全體員工和睦相處,共同奮斗。敬業(yè)與樂群密不可分。只有人人敬業(yè),才不會出現(xiàn)所謂的“一人做事二人看,還有一人在搗蛋”的現(xiàn)象;只有人人敬業(yè),才能激發(fā)創(chuàng)造熱情,減少內(nèi)耗,形成互相理解、互相尊重的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。為形成人人敬業(yè)的局面,有必要引入“剛?cè)嵯酀?jì)”、“嚴(yán)愛相融”的管理理念。首先,建立剛性的管理制度。人性中的一些弱點(diǎn)決定了人必須有相應(yīng)的制度來約束,一個(gè)企業(yè)如果沒有嚴(yán)格的管理制度是難以辦好的。其次,營造寬松融洽的環(huán)境。一個(gè)企業(yè)只有剛性、理性的制度,缺乏人性化、人情味的東西也是不行的,應(yīng)當(dāng)融入“愛”的管理理念!案腥诵恼,莫先乎情”。愛,就是對企業(yè)員工關(guān)心愛護(hù),為員工解決迫切需要解決的問題,包括生產(chǎn)、生活環(huán)境的改善,員工發(fā)展空間的創(chuàng)造,以及財(cái)富的合理分配等。企業(yè)通過愛與和諧的氛圍將員工凝聚起來,使員工產(chǎn)生認(rèn)同感,就能夠調(diào)動員工的積極性,增強(qiáng)企業(yè)的生機(jī)與活力。
  培養(yǎng)社會責(zé)任意識。社會責(zé)任感的樹立和奉獻(xiàn)價(jià)值觀的形成是互相聯(lián)系的,一個(gè)沒有奉獻(xiàn)觀的人是難以盡其社會責(zé)任的,反之亦然。在企業(yè)中之所以要提倡加強(qiáng)奉獻(xiàn)觀教育,是因?yàn)閺谋举|(zhì)上而言,人類的發(fā)展進(jìn)步總是或多或少地以個(gè)體的犧牲為代價(jià)。在改革過程中,國家、集體和個(gè)人三者利益根本一致前提下的矛盾并沒有消除,個(gè)人利益與集體利益的矛盾有時(shí)還比較激烈,而為了維護(hù)整體利益又必然要求個(gè)人利益作出犧牲。同時(shí),我們所提倡的奉獻(xiàn)觀應(yīng)建立在重視人、關(guān)心人、理解人 ……(未完,全文共1585字,當(dāng)前只顯示954字,請閱讀下面提示信息。收藏企業(yè)文化與人文精神

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