標(biāo)題:領(lǐng)導(dǎo)須正確對(duì)待逆反意見---從諸葛亮拒諫說(shuō)起

  在《三國(guó)演義》中,諸葛亮為蜀漢“鞠軀盡瘁,死而后已”的臣子風(fēng)范,數(shù)伐曹魏,自隆中出山到秋風(fēng)五丈原,是一個(gè)理想的全智全能的幾乎完美無(wú)缺的英雄形象,而他又本性謹(jǐn)慎,除失街亭,兵屯渭南外等失誤, 象諸葛亮這樣才能卓越的人,似乎無(wú)任何天性的弱點(diǎn),為什么蜀漢最先滅亡,細(xì)讀《三國(guó)演義》、《三國(guó)志》后不難發(fā)現(xiàn),作為政軍統(tǒng)帥的諸葛亮不善于納諫,不能正確對(duì)待逆反意見,以致做出多次錯(cuò)誤決策,本文舉幾例:
  第一、平定南中時(shí),諸葛亮開始并不接受馬謖“攻心”戰(zhàn)略,采用武力鎮(zhèn)壓的手段,待遇到嚴(yán)重阻力后,才想起 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略419字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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帶精兵五千奇襲長(zhǎng)安,諸葛亮領(lǐng)主力出斜谷,一舉而定咸陽(yáng)以西爭(zhēng)長(zhǎng)安、占關(guān)中的正確建議,卻被諸葛亮以“危計(jì)”拒絕,以后也一直不納魏延之建議。
  第五、馬謖是諸葛亮深為器重提拔的青年將領(lǐng),劉備生前就說(shuō)過(guò)“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用”,是一位驕傲自負(fù)、夸夸其談的人物。第一次北伐,“論者皆言宜令為先鋒” 的應(yīng)是“宿將魏延、吳懿”等將領(lǐng),而諸葛亮卻力拒“眾意”,固執(zhí)地啟用馬謖為先鋒,“統(tǒng)大眾在前”,導(dǎo)致街亭慘敗,枉送了一大批將士的性命。失街亭后不顧眾人反對(duì)意見又?jǐn)伛R謖。當(dāng)朝大臣蔣琬謂亮曰:“昔楚殺得臣而文公喜。今天下未定而戮智謀之臣,豈不可惜乎?”
  象諸葛亮這樣的領(lǐng)導(dǎo)都因不能正確對(duì)待逆反意見而自取其敗。逆反意見到底對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為能起什么作用,結(jié)合諸葛亮行為可總結(jié)如下:
  第一,逆反意見的表達(dá),實(shí)際上是向領(lǐng)導(dǎo)提供更多可選擇的計(jì)劃,如諸葛亮可選擇對(duì)南王“兵戰(zhàn)”或“心戰(zhàn)”或“兩者結(jié)合,選擇“立即北伐”,或“不北伐”,或“蓄勢(shì)而發(fā)”。
  第二,逆反意見的表達(dá),有利于各計(jì)劃之間互相較,顯出優(yōu)劣,取長(zhǎng)補(bǔ)短。如魏延北伐戰(zhàn)略,雖顯草率,但在當(dāng)初蜀魏實(shí)力相差太大情況下,不采取險(xiǎn)招不可能謀取天下。
  第三,不同的逆反意見的討論,有利于給下屬提供更多鍛煉機(jī)會(huì),有利于培養(yǎng)人才。諸葛亮拒絕逆反意見,導(dǎo)致了后來(lái)蜀漢內(nèi)部對(duì)諸亮葛個(gè)人的絕對(duì)依賴,這樣的領(lǐng)導(dǎo)方式不僅對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者本人不利,下屬還會(huì)感到自己不被信任,獨(dú)立創(chuàng)造力未能得到發(fā)揮,因而會(huì)失去工作的積極性,廣大謀士及將士因此缺乏謀略的鍛煉,難以成為高素質(zhì)人才。難怪諸葛亮死后,蜀國(guó)明顯人才缺乏,特別是沒人能主持大局。
  第四,逆反意見的討論,有利于統(tǒng)一認(rèn)識(shí),這樣一旦做出最后決定,上下就會(huì)同心同德,共同實(shí)施計(jì)劃,諸葛亮北伐遭到譙周、李嚴(yán)等反對(duì),其未做好統(tǒng)一思想工作,難怪六次北伐均無(wú)功而還。
  第五,逆反意見的討論,還能提高決策的可行性,當(dāng)實(shí)踐第一方案不行時(shí),可用第二方案,平南時(shí),“兵戰(zhàn)”不行,而用“心戰(zhàn)”,就是一例證。
  第 ……(未完,全文共1809字,當(dāng)前只顯示1089字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏領(lǐng)導(dǎo)須正確對(duì)待逆反意見---從諸葛亮拒諫說(shuō)起

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