標(biāo)題:企業(yè)文化變革---跨國(guó)公司文化變形后面臨抉擇

  大多數(shù)跨國(guó)公司在華都有其分支機(jī)構(gòu),其中一些公司已經(jīng)將中國(guó)列為全球戰(zhàn)略核心,中國(guó)區(qū)戰(zhàn)略關(guān)系到他們?nèi)驊?zhàn)略的前途與命運(yùn)。但他們?cè)谌驊?zhàn)略布局中,有一道坎是始終無(wú)法跨越而又必須面對(duì)的,那就是在華企業(yè)的文化戰(zhàn)略定位問(wèn)題,因?yàn)檫@種文化戰(zhàn)略存在著兩種文化沖突。
  在沖突中,跨國(guó)公司的文化強(qiáng)勢(shì)是不言而喻的,西方資本主義的強(qiáng)勢(shì)造就了跨國(guó)公司文化的強(qiáng)勢(shì)必然性,因此在華跨國(guó)公司某種程度上并不是一種平等意義的文化對(duì)接,而是跨國(guó)公司文化的強(qiáng)勢(shì)導(dǎo)入,但不幸的 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略376字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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在華跨國(guó)公司也出現(xiàn)類(lèi)似現(xiàn)象,“比國(guó)企還國(guó)企”的文化導(dǎo)向確實(shí)滋生了一些不良作風(fēng),當(dāng)文化成為員工逃避責(zé)任的借口時(shí),也就意味著文化變形的開(kāi)始。這當(dāng)中原因,主要是雙方制度基礎(chǔ)并不是處于同一水平。當(dāng)跨國(guó)公司在中國(guó)上企業(yè)文化培訓(xùn)課時(shí),他們經(jīng)常會(huì)猶豫,能不能像母國(guó)一樣,提倡在小孩落水時(shí)不是去救人而應(yīng)該去打求救電話的價(jià)值觀,因?yàn)樗麄儾桓掖_定,在中國(guó)是否能確保在最短時(shí)間內(nèi)能夠通過(guò)求救電話搶救落水兒童。這種價(jià)值觀的差異原因就在于實(shí)施文化的制度基礎(chǔ)不同,在中國(guó)制度化建設(shè)緩慢的情況下,過(guò)分強(qiáng)調(diào)精神管理往往會(huì)進(jìn)入“精神至上”的誤區(qū),而這就是跨國(guó)公司文化變形的背景。
  認(rèn)真研究一下著名跨國(guó)公司的核心價(jià)值觀,我們不難發(fā)現(xiàn),那都是放之四海而皆準(zhǔn)的精神準(zhǔn)則,是任何基于商業(yè)倫理的價(jià)值觀必然的選擇,關(guān)鍵是在價(jià)值觀行為化中是否可以做到身心一致,也就是理想與現(xiàn)實(shí)的一致性,而這恰好是檢驗(yàn)優(yōu)秀企業(yè)文化的準(zhǔn)繩。
  現(xiàn)在,這一準(zhǔn)繩在中國(guó)卻受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),盡管總部對(duì)文化的執(zhí)著可能是在華公司的精神約束,但中國(guó)市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)卻讓在華跨國(guó)公司受到無(wú)比的壓力。例如商業(yè)賄賂,這在西方商業(yè)倫理和中國(guó)商業(yè)文化中都是人人皆知的行為準(zhǔn)則,而跨國(guó)公司在華的行徑并不符合他們一向標(biāo)榜的核心價(jià)值觀,畢竟對(duì)于許多在華跨國(guó)公司來(lái)說(shuō),在利潤(rùn)壓力下“適應(yīng)市場(chǎng)”是不得已的選擇,這也就是他們?cè)趬?mèng)想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中最直接回答。但最近朗訊自暴家丑確實(shí)給中國(guó)企業(yè)上了一堂生動(dòng)的課,著眼于長(zhǎng)期利益使跨國(guó)公司做出了壯士斷臂的抉擇,盡管中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡階段使成熟的西方商業(yè)倫理有水土不服的癥狀,但畢竟一百年的商業(yè)規(guī)則讓他們?cè)诟镜膬r(jià)值觀選擇上有所側(cè)重,這也是一種規(guī)則成熟的表現(xiàn)。
  無(wú)庸置疑,一種優(yōu)秀企業(yè)文化的建立土壤肯定是與本土民族文化的高度融合,跨國(guó)公司在華文化戰(zhàn)略的未來(lái) ……(未完,全文共1623字,當(dāng)前只顯示976字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏企業(yè)文化變革---跨國(guó)公司文化變形后面臨抉擇

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