標(biāo)題：我理解的社會(huì)主義榮辱觀(心得體會(huì))

　　3月4日，_同志在中央的十屆四次政協(xié)會(huì)議中提出了社會(huì)主義榮辱觀的概念，要求人們特別是是青少年樹立正確的榮辱觀，具體有“八榮八恥”。這是針對(duì)我國現(xiàn)實(shí)狀態(tài)及時(shí)提出的警示，我覺得是在現(xiàn)行社會(huì)中榮辱觀不明確的狀態(tài)下產(chǎn)生的要求。
　　什么是榮辱？作為人，都應(yīng)該能回答得上來。我想被大多數(shù)人贊同和接受的、被社會(huì)輿論所公認(rèn)為正確的好人、好事，應(yīng)當(dāng)看作榮，而被人們唾棄和不滿的事物應(yīng)該算作辱吧。而這恰恰又涉及到了最為廣泛的_的意識(shí)問題，社會(huì)　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略370字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
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是社會(huì)上一股流動(dòng)的熱血，網(wǎng)絡(luò)事物的興起，他們最關(guān)注；流行語的產(chǎn)生，他們最敏感；娛樂界的冷熱，他們最熱心；社會(huì)的新思潮，他們最容易接受。在這個(gè)求新求異求另類的社會(huì)，膽大無懼甚至放蕩不羈被看作是有個(gè)性的表現(xiàn)，厚顏無恥被認(rèn)為是有能力的表現(xiàn)，好逸惡勞被認(rèn)為是聰明人的表現(xiàn)，驕奢淫逸被認(rèn)為是懂得享受的表現(xiàn)，等等。人們不以道德、品質(zhì)的優(yōu)劣來論人，而以財(cái)富的多少、地位的高低來看人；不以知識(shí)的多寡來衡量人，而是以投機(jī)取巧、奉承拍馬的能力來欣賞人；不是以誠實(shí)可靠來接受人，而是以懂得坑蒙拐騙來吸納人；……在很多價(jià)值取向變得形的今天，怎么能叫人擔(dān)心這個(gè)社會(huì)的安定、和諧呢？
　　那么多的問題并不是青少年的問題，是整個(gè)社會(huì)的問題，前兩年提出的建設(shè)一個(gè)誠信社會(huì)的要求也恰是人們榮辱觀不明的體現(xiàn)，比如有些人因?yàn)檎J(rèn)為不講誠信是社會(huì)的風(fēng)氣，不講誠信才能立足于社會(huì)，才能被社會(huì)接納，才是一個(gè)真正成熟的人、完整的人，講誠信反而是被人認(rèn)為是不知變通、老實(shí)巴交、傻里傻氣的體現(xiàn)，因而才會(huì)讓欺世盜名蔚然成風(fēng)，也才讓人們認(rèn)為誠信之岌岌可危了。這同樣是人們的榮辱觀的問題。而今，要建設(shè)和諧社會(huì)，大多數(shù)在獲得安定的生活之后的人們是很向往的，也是能夠朝著這個(gè)方向努力的，但還有不少人的生活并不安定，還有不少人的心并不收斂，他們的觀念也很難改變了的，這種價(jià)值取向是因?yàn)橛刑嗟睦碛勺C明不講道德比講道德活得更好。
　　“好人一生平安”，是歌曲里的向往，是人們的美好愿望，可能現(xiàn)實(shí)并不如此，也因此人們對(duì)所謂的善惡的概念越來越模糊，人們必須對(duì)好人好事大加褒揚(yáng)才可能獲得人們的認(rèn)同，人們現(xiàn)在要感動(dòng)于人們應(yīng)有的道德常規(guī)了，把人的原本應(yīng)當(dāng)具有的文明看成了珍稀物種，而對(duì)各種不正確的思想、態(tài)度、行為已變得麻木和熟視無睹了，太多的不道德只 ……（未完，全文共1596字，當(dāng)前只顯示960字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏我理解的社會(huì)主義榮辱觀(心得體會(huì))）

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