| 標(biāo)題：社會(huì)主義榮辱觀的新概括 |
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_總書記在看望政協(xié)委員時(shí)強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，并將之概括為鮮明而精辟的“八榮八恥”。學(xué)習(xí)“八榮八恥”精神，充分理解其重大意義，應(yīng)是當(dāng)前思想教育道德建設(shè)的重要任務(wù)。 “八榮八恥”的榮辱觀對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)狀況有極強(qiáng)的針對(duì)性 胡總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)狀況特別是廣大干部群眾、青少年的思想實(shí)際具有極強(qiáng)的針對(duì)性。改革開放27年來，中國(guó)社會(huì)方方面面都發(fā)生了天翻地覆的巨大變化，物質(zhì)生活條件的改善及價(jià)值觀念的多元嬗變，對(duì)人們的道 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略412字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… “八榮八恥”的榮辱觀凝集了社會(huì)主義價(jià)值觀的精髓 “八榮八恥”榮辱觀內(nèi)容十分全面、系統(tǒng)而且精練、準(zhǔn)確，既涵蓋了社會(huì)主義道德原則的主要方面，同時(shí)也凝集了社會(huì)主義價(jià)值觀的精髓�！鞍藰s八恥”在文字上十分簡(jiǎn)潔，只有短短的百十來字，但卻涉及到了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人生、人際等多方面的道德準(zhǔn)則，并且將與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)緊密相關(guān)的價(jià)值取向如愛國(guó)主義、集體主義等也都包含于其中，為人們的思想行為提供了明確而清晰的指南。倫理學(xué)研究認(rèn)為，榮辱觀直接關(guān)乎人的自尊心、進(jìn)取心羞恥心，也是人們是否具備道德自覺與法律自律的基礎(chǔ)。如果缺乏正確的榮辱觀，就如古希臘哲學(xué)家所說:“無論是國(guó)家還是個(gè)人，都做不出偉大優(yōu)美的事情來”。所以，要教育造就適合于中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的好公民、好黨員、好干部，就必須以正確的榮辱觀為指引。同時(shí)，歷史事實(shí)也表明，每當(dāng)社會(huì)面臨重大轉(zhuǎn)型的時(shí)期，對(duì)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族來說，精神支柱的力量是尤其不可或缺的，正確的榮辱觀就是這一精神支柱最重要的核心部分。 “八榮八恥”的榮辱觀充分注意到“恥”與“榮”的內(nèi)在關(guān)系，表達(dá)完整，旗幟鮮明，必將取得良好的教育效果 胡總書記在對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的概括中，還采取了肯定與否定、褒揚(yáng)與貶斥兩兩相對(duì)的形式，將社會(huì)主義榮辱觀完整地表現(xiàn)出來，不僅旗幟鮮明，而且也是引導(dǎo)干部、群眾青少年掌握正確的榮辱觀、抵制錯(cuò)誤榮辱觀的一個(gè)有效方式。倫理學(xué)與價(jià)值論的研究也認(rèn)為，正確的榮辱觀的建立，同時(shí)必須也是對(duì)錯(cuò)誤的、混亂的榮辱觀進(jìn)行清理與批判的過程，即“榮”與“辱”不僅是相互區(qū)別、相互對(duì)立的，也是相互聯(lián)系、互為前提的。只有明確了什么是“辱”，也才能真正明確什么是“榮”。而對(duì)于個(gè)人，在此過程之中還必須有對(duì)自己曾經(jīng)有過的不 ……（未完，全文共1777字，當(dāng)前只顯示1069字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏社會(huì)主義榮辱觀的新概括） 上一篇：踐行榮辱觀 教育系統(tǒng)應(yīng)走在前 下一篇：學(xué)習(xí)李鴻海精神 爭(zhēng)做新時(shí)代楷模 |