| 標(biāo)題：十六屆六中全會(huì)心得—時(shí)代篇 |
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黨的十六屆六中全會(huì)提出“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)”的思想，是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律逐步認(rèn)識(shí)和深化的過程，是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略思想的重大提升，合乎中國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展的時(shí)代要求。 建設(shè)和諧社會(huì)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代重構(gòu) 從中國(guó)文化思想的源頭──“天人合一”開始，就直接體現(xiàn)了人與自然和諧的精神�？鬃拥摹抖Y記?中庸》篇就從哲理的層面比較全面地論述了“致中和”的和諧思想；《禮記?禮運(yùn)》篇?jiǎng)t從社會(huì)層面規(guī)劃出和諧的理想藍(lán)圖——大同社會(huì)和小康社 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略383字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 構(gòu)建和諧社會(huì)比穩(wěn)定社會(huì)上升到一個(gè)更高層次 改革開放以來，我們一直堅(jiān)持“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”的六字方針，這是正確的。社會(huì)不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展，_也會(huì)丟失。以往，保持穩(wěn)定的手段多采用在事件末端“堵”的辦法，化解矛盾的工作往往不到位。而一旦矛盾積累過多，就會(huì)出現(xiàn)大爆發(fā)，造成更大的不穩(wěn)定。而和諧背景下的_觀，則是建立在以人為本的基礎(chǔ)上，以“疏”為主，化本清源，理順各種制度上、政策上、管理上的關(guān)系，化解矛盾，消除病根，建立長(zhǎng)效機(jī)制，從而真正實(shí)現(xiàn)有機(jī)的、良性的、持續(xù)的、健康的_。 如果站在哲學(xué)的高度講，穩(wěn)定只是一個(gè)表面層次。穩(wěn)定可以是暴力維持下的穩(wěn)定，可以是壓抑人的需求下的穩(wěn)定。而和諧則必須是協(xié)調(diào)好各階層、各_之間利益的和諧，是滿足人的需求和人的全面發(fā)展的和諧，是一個(gè)高級(jí)層次。所以我們不能為穩(wěn)定而穩(wěn)定，穩(wěn)定不是目的，和諧發(fā)展才是_的歸宿。 構(gòu)建和諧社會(huì)也是人類追求的精神價(jià)值所在 和諧社會(huì)不僅指利益層面的和諧，也包括精神價(jià)值層面的和諧，這體現(xiàn)了國(guó)家發(fā)展的價(jià)值取向。 首先，和諧社會(huì)必然是公平和正義的社會(huì)，這正是人類追求美好社會(huì)的永恒主題。公平、正義意味著機(jī)會(huì)均等、利益協(xié)調(diào)、潛力發(fā)揮，人們除了要求分配公平外，更強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)公平、地位公平、制度公平和 ……（未完，全文共1652字，當(dāng)前只顯示994字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏十六屆六中全會(huì)心得—時(shí)代篇） 上一篇：六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)—社會(huì)建設(shè)篇 下一篇：六中全會(huì)心得—宣傳篇 |