標題:構(gòu)建適于中國應(yīng)用的管理經(jīng)濟學新體系 |
[摘要]管理經(jīng)濟學是經(jīng)濟學理論和方法在企業(yè)管理實踐中的應(yīng)用,它利用經(jīng)濟分析的工具和技術(shù)去分析和解決企業(yè)的各種經(jīng)營管理問題。戰(zhàn)后的管理學發(fā)生了革命性變化,系統(tǒng)論的、決策論的、權(quán)變論的、企業(yè)文化論的、比較管理論的管理學理論流派相繼崛起,各領(lǐng)風騷十余年。但是管理經(jīng)濟學體系于50年代建構(gòu)之后就沒有吸收諸多管理學理論流派的精粹,重鑄自己的體系,從而難以為管理學提供經(jīng)濟學理論的直接基石。這無疑是管理經(jīng)濟學兩大缺陷產(chǎn)生的根源。中國的mba教育 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略370字,正式會員可完整閱讀)…… 管理經(jīng)濟學的歷史不長,47年不過是“彈指一揮間”?蛇@門學科卻傳播迅速,影響深而遠。 1.1研究對象、內(nèi)容 正如帕帕斯和布里格姆兩位教授所指出的:有的學者用管理科學的一般原理和運籌學的概念來解釋它,有的則認為它是一門實用性的微觀經(jīng)濟學,還有人把它的作用看成主要是為企業(yè)決策等問題提供一個總綱,這些觀點雖然是正確的,但都只反映了問題的某一個側(cè)面。因此,他們認為:管理經(jīng)濟學是經(jīng)濟學理論和方法在企業(yè)管理實踐中的應(yīng)用,它利用經(jīng)濟分析的工具和技術(shù)去分析和解決企業(yè)的各種經(jīng)營管理問題。 我們認為,帕帕斯和布里格姆教授的管理經(jīng)濟學界定雖然更接近管理經(jīng)濟學的真髓,但是,依然存在兩個方面的問題。 首先,經(jīng)濟分析的工具和技術(shù)以及經(jīng)濟理論都具有社會屬性,也即與社會經(jīng)濟_及其運行機制有關(guān)。管理經(jīng)濟學的理論基礎(chǔ)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟理論,其合理的應(yīng)用界限應(yīng)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟。 其次,管理經(jīng)濟學要解決的和能夠解決的也絕非具有獨立而完整決策權(quán)的企業(yè)經(jīng)營管理決策問題的全部領(lǐng)域,甚至不能解決企業(yè)管理決策的核心問題或首要問題。若依現(xiàn)代管理系統(tǒng)論者北原貞輔教授的觀點,企業(yè)系統(tǒng)是以人為核心的系統(tǒng),應(yīng)把人的關(guān)系與管理放在管理系統(tǒng)的首位,管理系統(tǒng)的絕對目的是“包含成長與發(fā)展的生存”,而企業(yè)系統(tǒng)的生存則依賴于企業(yè)參加者是否有自我實現(xiàn)的機會,有發(fā)揮其創(chuàng)造力的機會。我們認為:北原貞輔博士的觀點是正確的,而解決北原所強調(diào)的“首位”、“核心”問題,則是管 ……(未完,全文共3990字,當前只顯示960字,請閱讀下面提示信息。收藏構(gòu)建適于中國應(yīng)用的管理經(jīng)濟學新體系) 上一篇:二○○六年全_全生產(chǎn)活動月總結(jié) 下一篇:會計論文的結(jié)構(gòu) |