標題：道德之劍的熔鑄

　　道德之劍的熔鑄
　　——也談法官職業(yè)道德體系的構(gòu)筑
　　邵東縣人民法院 劉海濤
　　[內(nèi)容提要]法官職業(yè)道德體系的構(gòu)筑于當代中國法治是一種必要的嘗試，對此認識的不同也將意味著不同的走向。在本文中，筆者提出了謹防道德強制和道德教育泛化兩種危險傾向的觀點，并對其進行了初步的論證。而在筆者看來，這兩種危險傾向其實有著一個共同的認識根源，　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略291字，正式會員可完整閱讀）……　
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中國，由于舊的社會規(guī)范機制正處于變動不居的整合過程中，人們對道德危機的憂慮也日漸深重。而市場經(jīng)濟的興起更強化了全社會對誠信等道德規(guī)范的呼吁。因而，近幾年來，各行各業(yè)在各自職業(yè)道德的構(gòu)筑方面表現(xiàn)出了前所未有的強烈關(guān)注。正是在這些背景下，同時也因應(yīng)法官職業(yè)特質(zhì)不斷突顯的需要，最高人民法院頒布了《法官職業(yè)道德基本準則》并以其作為司法改革的一項重要措施。雖然該準則更多地體現(xiàn)出了對西方法治經(jīng)驗的借鑒和模仿，而殊少對本土傳統(tǒng)資源的吸收，但其間昭示的先進司法理念，及其構(gòu)畫出的中國未來法官的大致風范，無疑是令人鼓舞的。一時間也引起了媒體的好評如潮。甚至在一定程度上被賦予了“整頓清理法官隊伍，提升法官_素質(zhì)”的制度性功能⑶。
　　但在筆者看來，《準則》最重要的現(xiàn)實意義或僅在于：概括和宣示既有的優(yōu)秀道德品格，引領(lǐng)法官職業(yè)道德的發(fā)展方向，促進對法官職業(yè)道德的認知和統(tǒng)一——也就是說，它的功能在于“教化”而非“強制”——其理由就在于本文文首關(guān)于道德調(diào)整方式的認識。而當前一些關(guān)于《準則》的評論和贊譽以及熱望，卻體現(xiàn)出了關(guān)于法官職業(yè)道德體系構(gòu)筑的某些令人不安的傾向。
　　這些傾向之一就是把法官職業(yè)道德混同于法官執(zhí)業(yè)紀律，并試圖以法律的或者有關(guān)組織的懲戒措施作為其實施的保障，我將其歸納為道德強制的傾向。其二就是單純強調(diào)和依賴道德教育，忽略相關(guān)物質(zhì)、_、文化等方面配套措施的 ……（未完，全文共6288字，當前只顯示757字，請閱讀下面提示信息。收藏道德之劍的熔鑄）

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