標題：_與_人的聯(lián)合體：兩種截然不同的社會

　　本文認為，馬克思是從兩個方面考察人類社會的發(fā)展的：人群活動的社會形式；人群內部個體與整體之間的關系（"_人聯(lián)合體"即從此角度提出的概念）。過去，人們只注意了前者，而忽視了后者。從個人與整體關系來看，人類社會的邏輯發(fā)展線索是：_本位社會，個體本位社會和_人聯(lián)合體社會三個階段。
　　來來社會是_人聯(lián)　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略264字，正式會員可完整閱讀）……　
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為財產關系是生產關系的法權形式，生產關系屬于社會經濟形式，所以，共產主義社會也可以說是從經濟形式的角度對后資本主義社會的特征的一種概括。對于從這個角度所闡述的后資本主義社會的特征，馬克思主義者們的論述比較多，人們也比較熟悉。與此不同，對于馬克思提出的_人聯(lián)合體的思想，馬克思之后的馬克思主義者們很少闡述，人們也不太熟悉。而掌握_人聯(lián)合體的思想，對于理解馬克思所設想的未來社會形式的本質，以及判斷我國社會當前所處的發(fā)展階段，都具有重要意義。因此，我們應該對它進行認真的研究。
　　另一個角度和另一條發(fā)展線索
　　什么是_人的聯(lián)合體?馬克思是從哪個角度提出這一概念的呢？
　　從詞語上看，"_人的聯(lián)合體"有兩個部分，一個是"_人"，另一個是"聯(lián)合體"。"_人"指的是個人，而"聯(lián)合體"指的是整體。因此，這個概念表示的是個體與整體的關系。它是從個人與整個社會相互關系的角度所提出來的一個概念。"_人的聯(lián)合體"指的是從這個角度來觀察的一種社會形態(tài)。
　　我們要想把握_人聯(lián)合體這個概念，一方面需要對它本身的涵義加以發(fā)掘，另一方面需要把這種社會形態(tài)放到社會發(fā)展的序列中，從它與其他社會形態(tài)的對比中來加以考察。
　　馬克思在為《資本論》準備材 ……（未完，全文共11402字，當前只顯示686字，請閱讀下面提示信息。收藏_與_人的聯(lián)合體：兩種截然不同的社會）

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