民族主義是預(yù)測21世紀人類社會發(fā)展的一個不可回避的話題。盡管有學者預(yù)言“當20世紀末臨近的時刻，全球化對民族國家是‘好的共同體’這樣一個現(xiàn)代的正統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)”（注：g.莫德利斯基：《世界政治學原理》(georgemodelski,precinpleofworldpolitics)，華盛頓大學出版社1972年版，第56頁。），但冷戰(zhàn)后民族主義浪潮的重新泛起，卻使人們覺得這樣樂觀的預(yù)測未免太早 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略338字，正式會員可完整閱讀）…… 民族主義是一種心理狀態(tài)，即個人對民族_的忠誠高于一切。這種心理狀態(tài)是同生養(yǎng)他的土地、本地的傳統(tǒng)以及在這塊土地上建立起來的權(quán)威等等聯(lián)系在一起的（注：漢斯?科恩：《民族主義：它的含義與歷史》(hanskohn,nationalism:itsmeaningandhistory)，紐約1961年版，第1-8頁。）。哈維丁?凱卻認為，民族主義主要是一種自上而下創(chuàng)造出來的東西，是現(xiàn)代國家_在近代初期歐洲西部地區(qū)的特殊的環(huán)境下長期行使權(quán)力而產(chǎn)生的（注：哈維丁?凱：《歷史、階級與民族國家》(hareykaye,history,classes&n-ation-state)，倫敦1988年版，第138頁。）。漢亭?昂格的看法是，民族的概念就如同_的概念一樣，是一個光輝的字眼，并指出那些不合乎_原則的所謂民族主義根本不是真正的民族主義。也有一些學者認為，雖然民族主義情緒早就存在，但只是到18-19世紀才發(fā)展成為要求每個民族都建立本民族的_的政治原則（注：伊利?凱多爾：《民族主義》(eliekedourie,nationalism)，紐約1961年版，第1、15-18頁。）。而按照馬克思和列寧等人的論述，民族主義則是一種狹隘的民族意識，是一種對自己民族的偏愛。民族主義是可以分為進步與反動的兩種類型的，但從本質(zhì)上講，民族主義是資產(chǎn)階級民族觀的核心，因而作為一種歷史現(xiàn)象，它會隨著社會的發(fā)展和進步而逐步消亡（注：《馬克思恩格斯全集》第1卷，第270頁；《列寧全集》第22卷，第319頁。）。
可見，民族主義是一個外延和內(nèi)涵都相當復(fù)雜的概念。 ……（未完，全文共7306字，當前只顯示880字，請閱讀下面提示信息。收藏當代民族主義及其未來趨勢）
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