| 標(biāo)題：保守與錯位 |
|
一個社會的政治文化生活中存在保守思潮，本是一件自然的事情，中國目前正處在深刻的社會轉(zhuǎn)型時期，思想界、文化界出現(xiàn)保守思潮（或有人主動打起保守主義旗號，或有人被動地被貼上保守主義標(biāo)簽），也是不奇怪的。但在90年代的短短幾年佇，各種牌號的保守思潮、各種面目的保守傾向交替出現(xiàn),關(guān)于保守與激進(jìn)的爭論持續(xù)不斷，倒是一件值得注意的事情。 在80年代，改革與保守的兩極對立是簡單而清晰的事實，那時革與保的 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略340字，正式會員可完整閱讀）…… 「保守」是對既成權(quán)威和現(xiàn)成秩序的一種態(tài)度，它寧愿維護(hù)而不是批判和變革；在一定要變的情況下，它表現(xiàn)為對變改的方式和速度的一種主張，它寧愿小變、緩變，不作根本性變革。 這個說明顯然過于籠統(tǒng)，但太明確和具體就沒有大體一致的標(biāo)準(zhǔn)，難于在同一個話語系統(tǒng)中交流。而關(guān)于「保守」的爭論，一些根本分歧正出在對同一抽象原則的不同理解和運用方面。 應(yīng)該說，中國知識界關(guān)于保守以及激進(jìn)的理解，來自西方歷史和政治思想史，法國大革命似乎是一個標(biāo)準(zhǔn)的、經(jīng)典的事例，五四運動也可以當(dāng)作范例。在這兩例中，守舊和革新兩個陣營涇渭分明，而且文化、社會、政治各領(lǐng)域基本上是連通的，劃分較為簡潔整齊�，F(xiàn)在的問題是，傳統(tǒng)、權(quán)威、秩序隨著歷史發(fā)展和時代變遷由一元變?yōu)槎嘣�，分解成新的和舊的，大的和小的，世界的和地區(qū)的，等等，不論人們其初衷和價值取向是想保還是想變，其對象都可能迥然相異，甚至互相對立。我認(rèn)為，相當(dāng)一部分立場錯誤和理解偏差，都是由于錯位引起的，下面僅列舉和剖析幾種最常見的錯位。 第一種，大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)、新傳統(tǒng)與舊傳統(tǒng)之間的錯位。革命是歷史上常見的現(xiàn)象，由于革命，原有的權(quán)威被打倒，秩序被瓦解，對于思想文化的革命而言，舊傳統(tǒng)之中會生出新傳統(tǒng)，對于政治革命而言，舊傳統(tǒng)被破除之后會形成新傳統(tǒng)。對于宣稱尊重傳統(tǒng)的人來說，就出現(xiàn)了認(rèn)同對象是哪一個傳統(tǒng)的問題，是歷史更悠久的老傳統(tǒng)，還是取而代之的新傳統(tǒng)？具體到中國， ……（未完，全文共7332字，當(dāng)前只顯示882字，請閱讀下面提示信息。收藏保守與錯位） 上一篇：世界地緣政治體系與印度未來安全(中) 下一篇：當(dāng)代中國政治學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀與前景展望 |