標題：馬克思技術(shù)批判思想的精神實質(zhì)簡析 ——兼論西方馬克思主義對馬克思技術(shù)批判思想的一般認識

　　在西方馬克思主義的理論探索與哲學(xué)思考中，馬克思在19世紀進行的技術(shù)批判以及在這種批判活動中所建立的宏大理論體系，得到了特別關(guān)注與認真研究，技術(shù)批判甚至成為他們理論建構(gòu)的核心和強有力的方法論工具，比如具有廣泛影響的法蘭克福學(xué)派，其精神思想的核心就是技術(shù)的文化批判、社會批判與行為批判。事實上，早在20世紀20年代的西方馬克思主義研究中　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略286字，正式會員可完整閱讀）……　
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于技術(shù)的歷史價值，尤其是對技能的要求，有著全新的認識和越來越大的興趣，在這種研究中，馬克思作為一個在資本主義制度下關(guān)于工作的人道主義的和技能化的理論家與先知，他的名字名列榜首。的確，馬克思看到了資本主義的發(fā)展和對機器使用的一般趨向，看到了對人的技能的要求，這是前無古人的認識。(adler，780)在1984年出版的《技術(shù)與文化》雜志第25卷上，donaldmackenzie撰寫了題為“馬克思與機器”的論文，認為馬克思在《哲學(xué)的貧困》中所說的“手工磨產(chǎn)生了封建君主的社會，蒸汽磨則產(chǎn)生了工業(yè)資本主義社會”的思想，是經(jīng)濟學(xué)思想精髓的一個重要方面。這個格言已深深扎根于人們的思想中，作為技術(shù)的社會作用的一個至高無上的思想，幾乎是無可比擬的。它是深刻的和值得人們紀念的，永遠不會失去它的導(dǎo)引作用。(mackenzie，473)在mackenzie看來，馬克思著作中包含了極其豐富的關(guān)于技術(shù)的思想，不能簡單地把它歸結(jié)為某種形式的技術(shù)決定論。在《資本論》第1卷中，馬克思關(guān)于技術(shù)問題的討論占據(jù)了很大的篇幅，提供了一種非常不同的認識。
　　在西方馬克思主義的歷史與現(xiàn)實研究中，關(guān)于馬克思技術(shù)批判思想的精神實質(zhì)的認識，存在著比較大的分歧，總體來看，包括了三種最基本的看法。第一種是技術(shù)決定論，這一看法也是主流性或主導(dǎo)性的認識，絕大多數(shù)西方馬克思主義者以 ……（未完，全文共9251字，當前只顯示742字，請閱讀下面提示信息。收藏馬克思技術(shù)批判思想的精神實質(zhì)簡析 ——兼論西方馬克思主義對馬克思技術(shù)批判思想的一般認識）

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