| 標題：批判的終結(jié) |
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在德國哲學家眼中，“批判”一詞倍受青睞。自從康德用“三大批判”構(gòu)建起哲學大廈以來，批判就成了哲學家手中的法寶。在黑格爾哲學解體的過程中，“青年黑格爾派”曾使批判濫觴。在 20 世紀，法蘭克福學派再一次濫用批判，把哲學批判發(fā)展到頂點，以致于再也無路可走了。法蘭克福學派的社會批判理論是批判的終結(jié)，因為，這種批判對現(xiàn)實中的一切存在所作的 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略287字，正式會員可完整閱讀）…… 早在法蘭克福學派奠基時期，霍克海姆在題為《傳統(tǒng)理論與批判理論》這篇社會批判理論的綱領(lǐng)性宣言中，就提出對現(xiàn)代資本主義社會作以堅決的批判，努力使它成為一個更加正義、人道的社會�；艨撕Ｄ氛J為，我們的時代是一個批判的時代，而批判的時代所需要的是批判的理論，法蘭克福學派所致力于建立的理論就是適應(yīng)批判的時代要求的批判理論。 在霍克海姆看來，傳統(tǒng)理論是產(chǎn)生于現(xiàn)存社會制度并把現(xiàn)存社會制度作為自然的、永恒的東西接受下來的理論，它以維護現(xiàn)存社會制度為宗旨。它在對歷史事件加以解釋時，以為與操縱物理自然過程相似，都要求積累一大批知識，甚至是一套經(jīng)過整理的假說提供的知識。由于積累知識的需要，理論的概念總會被絕對化，變成了具體化的_態(tài)范疇，而理論的批判功能卻因此與它絕緣了。傳統(tǒng)理論的理論活動特點“不管是象在歷史學和其他具體的描述性學科里那樣，問題在于綜合大量資料并獲得普遍規(guī)律，學者特有的主動性 ( 即理論活動 ) 都是接受、改造實際知識，使它合理化�！� [1] 因而傳統(tǒng)理論對于現(xiàn)存的社會制度有著修補功能， 善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存社會枝葉上的不和諧因素并提出 ……（未完，全文共6186字，當前只顯示744字，請閱讀下面提示信息。收藏批判的終結(jié)） 上一篇：世紀回眸：中國現(xiàn)代哲學思潮 下一篇：“祝福您，祖國媽媽！”53周年國慶晚會串詞 |