標(biāo)題:關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的理論文章

  黨的十六屆六中全會(huì)《決定》明確指出:“樹立社會(huì)主義榮辱觀,培育文明道德風(fēng)尚!币浴鞍藰s八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀,進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范,打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有十分重要的意義! ǹ煳木W(wǎng)http://hoachina.com省略351字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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要求,科學(xué)回答了新形勢(shì)下社會(huì)主義道德建設(shè)面臨的歷史性課題。樹立社會(huì)主義榮辱觀,有利于充分發(fā)揮道德對(duì)形成良好市場(chǎng)秩序的積極作用,更好地促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。
  社會(huì)主義榮辱觀的提出反映了廣大人民的共同心愿。改革開放以來(lái),社會(huì)主義思想道德建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì),廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)不斷提高,社會(huì)風(fēng)氣總體上是好的。但也要看到,在社會(huì)主義思想道德建設(shè)方面,我們?nèi)悦媾R嚴(yán)峻挑戰(zhàn):一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。這些問(wèn)題的存在,不僅損害人民群眾的根本利益,也嚴(yán)重影響著社會(huì)的和諧。十六屆六中全會(huì)《決定》把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,反映了廣大人民群眾的共同心愿,體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,有利于激發(fā)廣大人民群眾為樹立社會(huì)主義新風(fēng)尚、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而共同奮斗。
  社會(huì)主義榮辱觀的提出具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性。社會(huì)主義榮辱觀以馬克思主義為指導(dǎo),以理想信念為內(nèi)核,以社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義為原則,旗幟鮮明地指出了什么是真善美、什么是假惡丑,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,應(yīng)當(dāng)提倡什么、抵制什么,為在新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)指明了方向。大力倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀,有利于弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),鞏固馬克思主義在_態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;有利于打牢全國(guó)人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ),形成健康向上的社會(huì)風(fēng)尚,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
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