| 標(biāo)題：誠x-教育的原則與方法初探 |
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內(nèi)容提要：實(shí)施“誠信”教育應(yīng)遵循下列原則與方法：既要關(guān)注孩子行為的結(jié)果，又要關(guān)注孩子行為過程和手段的合理性和正當(dāng)性：對不同年齡階段的孩子采取不同的教育方式；注重成人行為的示范性：讓孩子直面真實(shí)性的道德沖突社會新道德體系，就必須在學(xué)校中倡導(dǎo)并實(shí)踐以“誠信”為重要內(nèi)容的新道德和新道德教育 關(guān)鍵詞：誠信 形勢嚴(yán)峻 成人行為 示范性 直面道德沖突模仿 內(nèi)化 我國學(xué)校在“誠信”教育方面所面臨的形勢還相當(dāng)嚴(yán)峻： 首先，當(dāng)前社會的非誠信行為對兒童、青少年的污染已經(jīng)十分嚴(yán)重.另考試作弊在許多地方是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象，在一些學(xué)校已經(jīng)達(dá)到了不用嚴(yán)厲懲罰的手段已難遏制的地步。 其次，“誠信”教育還沒有作為道德教育的重點(diǎn)進(jìn)入到教育過程中，相當(dāng)數(shù)量的教師不僅不熟悉“誠信”教育的內(nèi)容、原則和方法，而且在教育活動中非誠信言行發(fā)生的頻率相當(dāng)高 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略628字，正式會員可完整閱讀）…… 個體道德的發(fā)展是分階段的連續(xù)的過程。美國心理學(xué)家科爾伯格把兒童道德發(fā)展分為三種水平、六個階段。兒童誠信的發(fā)展屬道德發(fā)展范疇，也存在著明顯的階段性特征。一般來說，學(xué)齡前的兒童判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是能否得到成人的獎勵和懲罰。對于這一年齡階段的孩子進(jìn)行誠x-教育時，勿需向他們講過多的大道理，關(guān)鍵是幫助他們養(yǎng)成說實(shí)話、不撒謊的行為習(xí)慣。小學(xué)階段中低年級的孩子常以一種“對等”的方式去看待誠信問題，即“你怎樣對待我，我就如何對待你，你對我說謊，我也對你說謊”。他們還認(rèn)為，抄別人的作業(yè)并不是什么丟人的事情，因?yàn)檫@樣做并沒有損壞別人什么。 因此，對待這一年齡階段的學(xué)生，教育者要善于創(chuàng)造誠實(shí)守信的風(fēng)氣，并用事例向孩子講明，“誠信”對個人、集體和社會的意義。到了小學(xué)高年級和初中低年級，孩子會重視人際間的協(xié)調(diào)并有努力做個“好孩子”的傾向。在這一時期，教育者要對孩子表現(xiàn)出的誠信行為及時給予表揚(yáng)，讓他們知道誠信對于維系良好的人際關(guān)系極具價值。到了初中高年級和高中階段，孩子們逐漸形成了他們自己的行事原則，他們有維護(hù)權(quán)威和社會秩序的傾向。在這一階段，要引導(dǎo)他們既要重視行為結(jié)果，又要重視行為過程的合理性和正當(dāng)性，學(xué)會全面分析和評價社會上人們的行為 三、在誠x-教育過程中，要注重成人行為的示范性 個體誠信的發(fā)展要經(jīng)歷一個由模仿到內(nèi)化的過程。兒童表現(xiàn)出的最初的某些具有“誠信”性質(zhì)的行為或是帶有“欺詐”性質(zhì)的行為多半可以在其生活環(huán)境中找到影響源。在個體的成長環(huán)境中，父母和教師是兒童最早的模仿對象，他們的行為和誠信程度影響著兒童誠信行為的發(fā)生和發(fā)展。與家長相比，教師對于個體誠信觀念和行為發(fā)展的作用更大一些。 這是因?yàn)�，父母是家庭成員中的一員，而教師是社會主流文化的象征（教師與學(xué)生通常沒有血緣關(guān)系）。 另外教師在學(xué)生（尤其是小學(xué)低年級學(xué)生）心目中往往是知識和道德的雙重權(quán)威。如果教師的行為具有欺騙性，那么一些學(xué)生個體會認(rèn)為整個社會是頗具欺詐性的不公正的社會，日后他們會把相應(yīng)的欺詐行為“回報”給社會。因此要在學(xué)校樹立誠信的觀念和行為習(xí)慣，學(xué)校特別是教師首先應(yīng)當(dāng)以身作則，堅持做任何事情都要考慮到行為過程和行為結(jié)果是否正當(dāng)合理。 教師對工作要忠于職守，決不能敷衍塞責(zé)；教師要平等、公正、民主地對待每一個學(xué)生，絕不能以民族、性別、地域、家庭背景、身體狀況、學(xué)習(xí)成績以及身心發(fā)展水平為由偏袒或歧視學(xué)生；教師決不能因個人私利向?qū)W生和學(xué)生家長索要錢物或謀求其他方面的方便和好處。 四、在誠x-教育過程中，要讓孩子直面真實(shí)性的道德沖突 只有當(dāng)個體直接面臨與個人利益密切相關(guān)的矛盾和沖突，并切實(shí)解決了這些矛盾和沖突時，個體的誠信才能得到真實(shí)性發(fā)展。一般而言，當(dāng)個體直接面臨與自身利益切實(shí)相關(guān)的矛盾和沖突時，往往要經(jīng)歷一個連續(xù)而有階段的心理過程： 對誠信情境或事件的感知——情感關(guān)注與參與——誠信價值判斷（辨認(rèn)事件的誠信與否以及卷入的必要性和緊迫性）——責(zé)任意識與明確態(tài)度——誠信行為抉擇——誠信 ……（未完，全文共2713字，當(dāng)前只顯示1633字，請閱讀下面提示信息。收藏誠x-教育的原則與方法初探） 上一篇：交通局收費(fèi)站站長事跡材料 下一篇：深入開展“三級聯(lián)創(chuàng)”活動，全面促進(jìn)和諧村居建設(shè) |