標(biāo)題:我談矛與盾

  
  我談"矛"與"盾"
  最近,于丹教授的百家講壇很火了一陣,說(shuō)實(shí)話我這個(gè)已進(jìn)入不惑之年的自以為也有點(diǎn)見識(shí)的人,倍感過(guò)去的夜郎自大.從字里行間都看出了教授級(jí)的理論修養(yǎng).本人也是喜歡讀古論今的人,但與人的本性和現(xiàn)代世界之流弊的結(jié)合上就顯得有莫大的隔離之感了.我認(rèn)為于丹的心得不僅是一種知識(shí)栓釋,更是一種讀經(jīng)的方法.我獨(dú)對(duì)"矛"與"盾"的思考和實(shí)踐操作有些體會(huì),寫出作為引玉之磚.
  孟子老人家曾說(shuō):“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”但魚與熊掌何以不可兼得,老人家沒有論證。邏輯的常 識(shí)和生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我,魚與熊掌完全是可以兼得的,所以孟子這句話不能較真,只是他老人家為了表明“舍生而取義”的道德立場(chǎng),隨便從日常生活上找一些牽強(qiáng) 的根據(jù)!吧狒~而取熊掌”,語(yǔ)氣說(shuō)得比較決絕,倒不如民間所言:“蘿卜青菜,各有所愛”,意思差不多,卻有 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略652字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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會(huì)嘗試過(guò)的政治制度,大致有兩種,一是建立在公權(quán)力“于物無(wú)不陷”之邏輯上 的威權(quán)政治、專制政治、極權(quán)政治,一是承認(rèn)私權(quán)利“不可陷之”的憲政政治、民主政治。企圖既要保持公權(quán)力的無(wú)限擴(kuò)張邏輯,又聲稱公民私權(quán)利“物莫能陷 也”,只能是楚人鬻矛(盾)式的自欺欺人。順便說(shuō)一句,站在一名_主義者的立場(chǎng)上,我傾向于認(rèn)同公民的“消極_”領(lǐng)域“不可陷之”,也就是說(shuō),我不支 持公權(quán)力“無(wú)不陷之”的擴(kuò)張。
  在二十世紀(jì)三四十年代, 一批深受拉斯基思想影響的中國(guó)_主義知識(shí)分子曾經(jīng)做了一回鬻矛的楚人。其代表人物包括張東蓀以及國(guó)民黨政府資源委員會(huì)的專家。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),都 是對(duì)蘇俄的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)_抱有深切的好感,與其說(shuō)他們放棄了對(duì)_主義基本價(jià)值的恪守,不如說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所代表的集體利益和顯示出來(lái)的高效率,深深吸引了他 們,使他們?cè)噲D以權(quán)力管制之長(zhǎng)來(lái)彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)放任之短。張東蓀當(dāng)時(shí)的主張比較有代表性,他建議,在政治方面“多采取英美式的_主義與民主主義”,在經(jīng)濟(jì)方面 “多采取蘇聯(lián)式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”,張東蓀也意識(shí)到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)“有些呆板”,提出“必須在固定中留有一個(gè)變化的活力可以發(fā)生的余地,這就是文化方面的絕對(duì)_”。 多少有些魚與熊掌意欲兼得的意思。
  然而_與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的關(guān) 系到底不同魚與熊掌之間毫無(wú)邏輯沖突。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)際上就是命令經(jīng)濟(jì)、管制經(jīng)濟(jì),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系的建立,必然導(dǎo)致一個(gè)可以置配一切資源的超級(jí)權(quán)力系統(tǒng)的出現(xiàn)。 在張東蓀對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)心往神馳時(shí),他不會(huì)想到,不加節(jié)制的權(quán)力系統(tǒng)一經(jīng)啟動(dòng),它將遵循其“無(wú)不陷之”的擴(kuò)張邏輯,不斷擴(kuò)大它的邏輯邊界,即使張東蓀認(rèn)為“文 化方面的絕對(duì)_”是“不可陷之”的,也難免被權(quán)力意志侵入、占領(lǐng)。哈耶克預(yù)見這是一條“通往奴役之路”,我堅(jiān)信他的邏輯分析能力比韓非子還要厲害得多。 中國(guó)的知識(shí)分子盡管吃過(guò)權(quán)力擴(kuò)張的虧不算少,卻比較理想主義,常常對(duì)權(quán)力管制抱有幻想。
  與中國(guó)部分_主義者 對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)心儀不已差不多同時(shí)代,在_主義傳統(tǒng)深厚的美國(guó),政府似乎也想獲得一柄“無(wú)不陷之”的利矛。當(dāng)時(shí)美國(guó)的_經(jīng)濟(jì)遭遇到一場(chǎng)災(zāi)難性大危機(jī),美國(guó) 國(guó)會(huì)毫不猶豫地賦予總統(tǒng)羅斯福行政干預(yù)的各項(xiàng)權(quán)力,開始羅斯福新政。權(quán)力“于物無(wú)不陷”的本性不會(huì)在美國(guó)土地上就變得溫柔,隨著政府權(quán)力的擴(kuò)大,美國(guó)公民 的_也不可能牢不可破、物莫能陷。不同的是,美國(guó)人對(duì)權(quán)力擴(kuò)張具有一種本能的警惕,盡管他們未必讀過(guò)“楚人鬻矛”的寓言。等到美國(guó)從經(jīng)濟(jì)危機(jī)中緩過(guò)勁 來(lái),他們立馬又收回了賦予總統(tǒng)的多項(xiàng)權(quán)力,羅斯福頒布的10多項(xiàng)旨在加強(qiáng)政府干預(yù)的法律被最高法院宣布違憲。盡管總統(tǒng)很惱火(羅斯?隙ㄕJ(rèn)為他謀取更大權(quán) 力,目的是為了保障公民_),卻也無(wú)可奈何。
  美國(guó)的各項(xiàng)制度安排是建 立在預(yù)防公權(quán)力“無(wú)不陷之”、保障公民_“不可陷之”的邏輯認(rèn)識(shí)上的。譬如在司法制度中,確立“_權(quán)”、“毒樹之果”不予采信等原則。旅美學(xué)者林達(dá)在 深入觀察了美國(guó)的司法制度之后說(shuō),美國(guó)人承認(rèn)司法面臨這樣一個(gè)困難,就是在案情復(fù)雜的情況下,它做不到“不錯(cuò)判一個(gè)好人,也不放過(guò)一個(gè)壞人”,因此,它并 不強(qiáng)求一定要找出罪犯,同時(shí),在對(duì)一名被告判斷 ……(未完,全文共2818字,當(dāng)前只顯示1696字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏我談矛與盾

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