| 標題：于丹《論語》心得之一 天地人之道（3） |
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于丹論語心得 這是多高的驕傲�。∫粋�人能夠不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持著做人的尊嚴和內心的快樂。 這樣一種儒家思想傳承下來，使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內心富足的君子。東晉大詩人陶淵明就是其中之一。 陶淵明曾經(jīng)當過八十三天的彭澤令，那是一個很小的官。而一件小事，便讓他棄官回家。 有人告訴他，上級派人檢查工作，您應當“束帶見之”。就如同今天，你要穿正裝，扎上領帶，去見見領導。 陶淵明說，我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。就是說，他不愿意為了保住這點做官的“工資”而向人低三下四。于是把佩印留下，自己回家了。 回家的時候，他把自己的心情寫進了《歸去來兮辭》。 他說，“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲”。我的身體已經(jīng)成了心靈的主人，無非是為了吃得好一點，住得好一點，就不得不向人低三下四、阿諛奉 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略620字，正式會員可完整閱讀）…… 但是，真正做到寬容談何容易。有很多時候，一個事情本來已經(jīng)過去了，而我們還是老在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢？然后就在不斷的自我咀嚼中，一次一次再受傷害。 佛家有一個有意思的小故事： 小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過了河。 小和尚驚得瞠目結舌，又不敢問。這樣又走了二十里路，實在忍不住了，就問老和尚說，師父啊，我們是出家人，你怎么能背著那個姑娘過河呢？ 老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下？ 這個故事的道理其實和孔夫子教給大家的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。 所以什么叫“仁者不憂”呢？就是讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。 在生活中，每個人都有可能遭遇失業(yè)，婚變，朋友背叛，親人離去等等這些事情，它對你是大事還是小事，沒有客觀標準。 這就如同劃個一寸長的口子，算大傷還是小傷？如果是一個嬌滴滴的小姑娘，她能邪乎一星期；如果是一個粗粗拉拉的大小伙子，他可能從受傷到這個傷好，一直都不知道。 所以，我們的內心究竟是做一個嬌滴滴的“小姑娘”，還是一個粗粗拉拉的“大小伙子”，完全可以由自己決定。 其實，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。 大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有一個是“仁”字。 孔子的學生樊遲曾經(jīng)畢恭畢敬地去問老師什么叫仁？老師只告訴他兩個字：“愛人”。愛別人就叫仁。 樊遲又問什么叫智？老師說：“知人。”了解別人就叫智慧。 關愛別人，就是仁；了解別人，就是智。就這么簡單。 那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢？ 孔子說：“己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”（《論語·雍也》） 你自己想有所樹立，馬上就想到也要讓別人有所樹立；你自己想實現(xiàn)理想馬上就會想到也要幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實踐仁義的方法。 我記得大學英語課本上，有一則托爾斯泰寫的小寓言，說有一個國王每天都在思考三個最最終極的哲學問題：在這個世界上，什么人最重要？什么事最重要？什么時間做事最重要？ 就這三個問題，舉朝大臣，沒人能夠回答得出來。 他很苦悶。后來有一天，出去微服私訪，走到一個很偏遠的地方，投宿到一個陌生的老漢家。 半夜里，他被一陣喧鬧聲驚醒，發(fā)現(xiàn)一個渾身是血的人闖進老漢家。 那個人說，后面有人追我。老漢說，那你就在我這兒避一避吧。就把他藏起來了。 國王嚇得不敢睡，一會兒看見追兵來了。追兵問老漢，有沒有看到一個人跑過來？老頭說，不知道，我家里沒有別人。 后來追兵走了， ……（未完，全文共2678字，當前只顯示1612字，請閱讀下面提示信息。收藏于丹《論語》心得之一 天地人之道（3）） 上一篇：畢業(yè)生自我鑒定模板 下一篇：于丹《論語》心得之四 君子之道（1） |