| 標(biāo)題：于丹《論語》心得之六 理想之道（1） |
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于丹論語心得+ 修身、齊家、_、平天下，這是中國人傳統(tǒng)的道德理想。而《論語》中孔子與他的學(xué)生們談到理想時，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個人內(nèi)心的定力與信念。 無論你的理想是大是小，實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受。一個人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。 我們今天該如何理解理想的含義呢？孔老夫子的觀念和現(xiàn)代人對理想的追求是不是有矛盾呢？ 翻開《論語》，我們看到，樸素的字句后面常常閃耀著一種理想之光。 孔夫子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！保ā墩撜Z·子罕》）這句話在民間流傳得很廣，意思是說，一個人的志向至關(guān)重要，決 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略496字，正式會員可完整閱讀）…… 哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之�！薄拔� 求則非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也 者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而何？ 赤也為之小，孰能為之大？” 我們把這段文字轉(zhuǎn)換成今天的話就是：這一天，孔子的四個學(xué)生子路、曾皙、冉有和公西華陪老師坐著�？鬃雍茈S意地跟他們講，因為我比你們年紀(jì)大，老了，沒有人用我了。我平時老聽見你們說，沒有人了解我的志向�。〖偃绗F(xiàn)在有人了解你們，打算起用你們，你們能做什么呢？ 子路是個急性子，聽老師這么一問，不假思索就回答說：“給我一個擁有一千乘兵車的中等國家，這個國家夾在大國中間，外有被武裝侵略的危險，內(nèi)有糧食不足的危機。假如讓我來管理它，不出三年，可以使人人振奮精神，并且懂得什么是道義�！� 按說子路的理想比較遠(yuǎn)大，對于那么看重禮樂_的孔子來講，假如自己的學(xué)生真能有如此業(yè)績，可以使一個國家轉(zhuǎn)危為安，他應(yīng)該感到很欣慰吧。沒有想到，孔子的反應(yīng)不僅是淡淡的，而且稍稍有點不屑�！胺蜃舆又�，微微冷笑了一下，未置可否，就接著問第二個學(xué)生：“冉求，你的理想是什么？” 冉有名求。他的態(tài)度比起子路顯然要謙遜很多，沒有敢說那么大的國家，那么多的事。他說：“假如有一個方圓六七十里或者五六十里的小國家讓我去治理，等到三年的光景，可以使老百姓們豐衣足食。至于修明禮樂，那就要等待賢人君子了�！彼囊馑际钦f，在物質(zhì)層面能做到使百姓富足，但要萬眾齊心，對國家有信念，做到禮樂興邦，那我可做不到，還是等著比我更高明的君子來吧。 他的話說完了，老師依舊未置可否。接著問第三個人：“公西赤！你的理想是什么？” 公西華名赤。他就更謙遜了一層，回答說：“非曰能之，愿學(xué)焉。”先亮出自己的態(tài)度，我可不敢說我能干什么事，現(xiàn)在老師問到這兒，我只敢說我愿意學(xué)習(xí)什么事。然后他說，在進行祭祀或者同外國會盟的時候，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的司儀。他對治理國家，管理人民這些事都沒有說。 大家會看到，孔子這三個弟子的態(tài)度一個比一個更謙遜，一個比一個更平和，一個比一個更接近自己人生的起點，而不是終端的愿望。 在今天看來，一個人的發(fā)展，最重要的往往不在于終極的理想有多么高遠(yuǎn)，而在于眼前擁有一個什么樣的起點。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個志愿的一步一步積 ……（未完，全文共2143字，當(dāng)前只顯示1290字，請閱讀下面提示信息。收藏于丹《論語》心得之六 理想之道（1）） 上一篇：于丹《論語》心得之二 心靈之道（3） 下一篇：準(zhǔn)備自然辯證法論文 |