| 標(biāo)題：講修養(yǎng) 講道德 講廉恥 | ||
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講修養(yǎng) 講道德 講廉恥 講修養(yǎng) 講道德 講廉恥 學(xué)習(xí)_總書記在中央紀(jì)委第七次全體會(huì)議上的重要講話 在這次“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育活動(dòng)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)了_總書記在中央紀(jì)委第七次全體會(huì)議上的重要講話精神，講話著重強(qiáng)調(diào)全面加強(qiáng)新形勢(shì)下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部努力樹立八個(gè)方面的良好風(fēng)氣。聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，新時(shí)期全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部在五個(gè)方面加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，樹立八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，需要牢固樹立革命的人生觀，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)，堅(jiān)持講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，才能對(duì)黨的事業(yè)中心耿耿，無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)群眾的利益高度重視，全力維護(hù)，使我們黨有強(qiáng)大的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力，把各方面工作做得更好。 人們思想認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和提高是主觀與客觀、外界影響與內(nèi)在因素交互作用的結(jié)果，是“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的過程。從具體思維過程、 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略673字，正式會(huì)員可完整閱讀）……
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講修養(yǎng)、講道德、講廉恥是保持共產(chǎn)黨人先進(jìn)性，推進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變的內(nèi)在要求。 領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有權(quán)力，權(quán)力在動(dòng)作過程中能否始終不被異化，要求掌權(quán)者必須具備高尚的道德、良好的修養(yǎng)和正確的廉恥觀�！墩撜Z(yǔ)?為政》主張的“為政以德”，就是這個(gè)道理。在黨長(zhǎng)期執(zhí)政和實(shí)行改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部在堅(jiān)持講修養(yǎng)、講道德、講廉恥方面遇到了前所未有的考驗(yàn)的挑戰(zhàn)�，F(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部考慮個(gè)人利益多了，考慮人民群眾的利益少了，形式主義、官僚主義、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等思想和行為有所滋長(zhǎng)；有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起金錢和美色的誘惑，把不住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)、總閘門，最終出了問題。萬(wàn)事德為先。人無(wú)德，什么事都做不成；官無(wú)德，一分威信也沒有。有些人心目中的遠(yuǎn)大理想越發(fā)淡漠，經(jīng)不起錯(cuò)誤思潮的沖擊，對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義悲觀失望，產(chǎn)生馬克思主義“還靈不靈”，共產(chǎn)主義“還講不講”，社會(huì)主義“還行不行”的疑問，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)生活的誘惑，經(jīng)不起腐朽東西的影響，精神不振，工作消極，存有隨俗沉浮之氣。這些問題實(shí)質(zhì)上都是動(dòng)搖甚至喪失共產(chǎn)黨人理想信念的結(jié)果。講修養(yǎng)、講道德、講廉恥就是要求在任何時(shí)候、任何情況下都不忘“老祖宗”，不丟“主心骨”，在理想信念上不猶豫、不含糊、不動(dòng)搖。 領(lǐng)導(dǎo)干部講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，只有堅(jiān)持勤奮好學(xué)，學(xué)以致用，才能用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦，推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，始終保持黨在思想理論上的先進(jìn)性。有些領(lǐng)導(dǎo)干部不思進(jìn)取，放松了學(xué)習(xí)和世界觀的改造，導(dǎo)致了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的扭曲，沾染上追名逐利的政客作風(fēng)。這實(shí)質(zhì)上就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不能省己律己，在講修養(yǎng)、講道德、講廉恥方面修煉不夠，缺乏學(xué)習(xí)的結(jié)果。荀子《勸學(xué)》中有段話：“君子博學(xué)而日三省乎，則智明而行無(wú)過矣�！币馑际钦f，高尚正直的人多讀書并且經(jīng)常反省自己，就會(huì)頭腦清醒而不犯錯(cuò)誤�！笆〖骸奔捶此紮z查自己的言行有無(wú)錯(cuò)誤，以便及時(shí)改正。這是古人修身之法寶。而古今的智者偉人，都是我們講修養(yǎng)與做人的榜樣。兩千多年前的孔子，從15歲開始“志于學(xué)”，經(jīng)過“而立”、“不惑”、“知天命”、“耳順”的漸進(jìn)修養(yǎng)過程，到70歲時(shí)才自認(rèn)達(dá)到“從心所欲逾矩”，即所思所為都符合道德規(guī)范。周恩來(lái)在少年時(shí)代，就把“為了中華之崛起”作為讀書的目的，繼而接受了共產(chǎn)主義思想并終生為之奮斗。在《大無(wú)大有周恩來(lái)》這篇文章里，作者用“死不留灰，生而無(wú)后，官而不顯，黨而不私，勞而無(wú)怨，去不留言”來(lái)評(píng)價(jià)他那源于千錘百煉的修養(yǎng)而成的偉大人格。正如韓素音所說：“再過100年、200年，有很多出名的人，人們都不記得了，但是大家都會(huì)記得周恩來(lái)，全世界都會(huì)記得他。”因此，對(duì)于新時(shí)期的共產(chǎn)黨人來(lái)說，讀書學(xué)習(xí)絕不“兩耳不聞窗外事”，講修養(yǎng)也不是“閉門思己過，開口莫論人非”。我們今天的講修養(yǎng)、講道德和講廉恥，必須以增強(qiáng)黨性鍛煉、實(shí)踐黨的宗旨為目的，必須同實(shí)踐“三個(gè)代表”的要求結(jié)合起來(lái)，這樣才會(huì)在學(xué)習(xí)中凈化心靈，在工作中增長(zhǎng)才干，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中升華思想，并逐步完成從外表到內(nèi)心，從被動(dòng)到主動(dòng)，從他律到自律的行為轉(zhuǎn)變，不斷提高自己的道德修養(yǎng)境界。 領(lǐng)導(dǎo)干部講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，最根本的是 ……（未完，全文共2905字，當(dāng)前只顯示1748字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏講修養(yǎng) 講道德 講廉恥） 上一篇：老干部支部“喜迎十七大”主題教育活動(dòng)實(shí)施計(jì)劃 下一篇：構(gòu)建法律屏障，確保青少年健康成長(zhǎng) 相關(guān)欄目：交通 畜牧 民政 統(tǒng)戰(zhàn)民政 黨務(wù)講話 政務(wù)講話 企業(yè)講話 農(nóng)業(yè)講話 黨課教案 紀(jì)檢講話 人大講話 政協(xié)講話 組織講話 安全講話 城建講話 金融講話 宣傳講話 黨會(huì)報(bào)告 政府報(bào)告 精彩演講 道德 教育 人才 |