文章標題：傳統(tǒng)教育與遠程教育的比較
中國的傳統(tǒng)教育歷史悠久、源源流暢公元前5世紀的一個春末夏初的麗日晴天，寬闊清澈的沂水河中，一群讀書人正在興致勃勃地暢游。他們當中，有一位年過半百的長者，正逆流而上，他就是孔子。弟子們追隨著老師，燕翔鷹擊般地自在遨游；落霞飛起的時候，大家回到金沙映輝的岸上， ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略260字，正式會員可完整閱讀）…… 朝聞道，夕死可也”、“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”的獻身精神�？鬃訉⒌掠⒂谥怯�，使學生通過學習知識，從說話到行為，從意識到作風，都逐步養(yǎng)成君子之風。后來，明代東林書院的一副對聯(lián)：“風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心�！睂⑽覀兠褡鍍�(yōu)秀的教育精神詮釋得那么生動形象，富有感召力！ 當年，秦始皇活埋的那幾百個儒生都有不畏暴政，敢于堅持理想，為民請命的錚錚鐵骨，決不是一些事不關己高高掛起，趨炎附勢的軟骨頭偽君子。以此，我們也就更能理解現(xiàn)代中國知識分子的代表聞一多和李公仆先生的為_民主奔走呼號、拍案而起壯舉了。沒有優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育，就沒有歷史上那么多光耀千秋的志士仁人，中華文明還不知掉進哪個歷史黑洞里呢？ 所以，我們的教育必須將視野從智力領域擴展到非智力領域，致力于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)蘊藏在學生身上潛在的創(chuàng)造性品質，培養(yǎng)堅忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神、在“君子和而不同”的原則下，養(yǎng)成團結合作的作風以及適應社會生活的能力，尤其更多地要加強學生的理想信念、道德人格、倫理規(guī)范和樹立良好的責任感的教育。 我國的傳統(tǒng)教育在學生的低幼階段基本上都是韻文教學，從三言到四言，再到五言、七言，非常符合兒童的認知規(guī)律�！栋偌� ……（未完，全文共5601字，當前只顯示674字，請閱讀下面提示信息。收藏傳統(tǒng)教育與遠程教育的比較）
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