標(biāo)題:對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的誠(chéng)信守法的思考

  “西周建都豐鎬,靠近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑,惟獨(dú)看到烽火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得妃子一笑,數(shù)次無(wú)故燃起烽火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人,認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了,已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑!
  “中央電視臺(tái)《今日說(shuō)法》播出一起綁架案:平日里相好的倆哥們,在日常交往中不分彼此,十分和睦,在經(jīng)濟(jì)交往中僅憑感情和口頭約定行事。誰(shuí)知忽然一天,這要好的哥們?yōu)榱艘黄鸾?jīng)濟(jì)糾紛鬧上了法庭,后來(lái)經(jīng)過(guò)法官查明,他們經(jīng)濟(jì)交往 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略460字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”。誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專(zhuān)心致志,認(rèn)真踏實(shí),實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人,互相信賴(lài);表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)老實(shí)。
  當(dāng)前,在我們的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中,不講誠(chéng)信、不講法治的行為依然不少。“黑心棉”、“大頭嬰兒奶粉”、“有毒咸魚(yú)”,一次次打擊我們的信心;騙貸、騙匯、三角債,不斷打擊著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系。制售假冒偽劣商品,欺客宰客,惡意違約,走私販私,提供、披露虛假資訊等失信、違約違法的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一些領(lǐng)域法制還不夠健全,還存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的情況。不講信用,不依法辦事的,有個(gè)人,有企業(yè),也有少數(shù)政府部門(mén)。因此,大力弘揚(yáng)、塑造誠(chéng)信守法的精神,在全社會(huì)形成誠(chéng)信守法的良好氛圍,是一項(xiàng)十分緊迫而重要的任務(wù)。
  “誠(chéng)信”是社會(huì)發(fā)展的基石,它要求我們做老實(shí)人、辦老實(shí)事,堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)立身、信譽(yù)立業(yè)的社會(huì)主義倫理原則;“守法” 是促進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展的基本行為,它要求我們依法行政、依法辦事、依法經(jīng)營(yíng)、遵紀(jì)守法,以法律為準(zhǔn)繩作為日常行為準(zhǔn)則。在步入信用經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代社會(huì),“誠(chéng)信守法”更是生存和發(fā)展的通行證,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本保證。如果個(gè)人、企業(yè)、政府不講信用,社會(huì)缺乏健全的信用體系,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系就無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn),企業(yè)將被國(guó)際規(guī)則無(wú)情地拒之門(mén)外,國(guó)家經(jīng)濟(jì)將必然陷入混亂無(wú)序。
  二、道德調(diào)整,誠(chéng)信守法,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初級(jí)階段調(diào)整人們行為的重要手段。
  我們處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初級(jí)階段,道德調(diào)整,誠(chéng)信守法,應(yīng)成為調(diào)整人們行為的重要手段。我國(guó)的憲法明文規(guī)定:我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),實(shí)施依法_,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_。憲法作為國(guó)家的根本大法,規(guī)定了我國(guó)政治制度和社會(huì)制度和準(zhǔn)則。這就為我們的行為奠定了充分的法律基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種新型經(jīng)濟(jì)管理模式,是和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的,是一種由市場(chǎng)力量決定整個(gè)社會(huì)資源的一種經(jīng)濟(jì)模式,國(guó)家僅對(duì)經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行綜合宏觀調(diào)控,不進(jìn)行直接干預(yù)和影響,一切行為由市場(chǎng)力量決定。簡(jiǎn)要地說(shuō)就是政府制定規(guī)則,依法行政。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有多種模式,我國(guó)實(shí)行政府調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
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