標(biāo)題:解放思想就是與時具進(jìn)

  總談解放思想,什么是解放思想?_同志指出:“解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣_和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題!薄敖夥潘枷,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是、創(chuàng)造性地工作!睆膫ト藢夥潘枷氲慕忉,可以看出解放思想是一個長久的、循序漸進(jìn)的、永無止境的歷史過程,。因為客觀事物在不斷變化,人的思想、認(rèn)識也必須隨之發(fā)展變化。這就要求我們必須與時俱進(jìn),及時轉(zhuǎn)變和更新觀念,否則,曾經(jīng)正確的思想、方法也會變成僵化的東西,造成主觀認(rèn)識和客觀實際相脫節(jié)。因此,一次解放思想不可能一蹴而就,而是伴隨實踐的發(fā)展而不斷進(jìn)取。
  縱觀我國近代和現(xiàn)代不同歷史時期,每次進(jìn)行思想解放,都順應(yīng) ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略524字,正式會員可完整閱讀)…… 
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國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得的一系列偉大勝利奠定了思想理論基礎(chǔ)。在一定意義上可以說,沒有延安整風(fēng)運動的思想解放,就不可能有抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利,不可能在40年代末建立新中國和在50年代中期建立社會主義基本制度。
  1978年5月開始的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,批判了“兩個凡是”,沖破了從50年代后期開始的長達(dá)二十年的“左”的思想束縛,是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政近三十年后糾正自己錯誤的空前規(guī)模的思想解放運動。它為召開包括中央工作會議在內(nèi)的十一屆三中全會,實現(xiàn)中國歷史上的又一次偉大轉(zhuǎn)折作了輿論準(zhǔn)備。它為中國共產(chǎn)黨進(jìn)行的以改革、開放和現(xiàn)代化建設(shè)為主要內(nèi)容的第二次革命制定正確的思想路線和政治路線奠定了思想基礎(chǔ)。在一定意義上也可以說,1978年5月開始的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論吹響了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行第二次偉大革命的號角。沒有這一次思想解放運動,就不可能有我們身在其中、親自感受的改革、開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。
  1992年以_發(fā)表的“南方談話”為開端,又掀起了新一輪的思想解放大潮。在80年代末90年代初,我們國家處于國際國內(nèi)政zhi feng波嚴(yán)峻考驗的重大歷史關(guān)頭。同粉碎“四人幫”以后一樣,仍然有一個中國向何處去的問題。在發(fā)展方向上,是西方化、_化,像蘇聯(lián)、東歐國家那樣“變色換旗”,還是堅持社會主義道路?需要作出明確回答。由于一部分人對十一屆三中全會以來的理論和路線產(chǎn)生了懷疑,還有一個,就是繼續(xù)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心還是像一些人所要求的以反和平演變?yōu)橹行?是繼續(xù)深入改革擴(kuò)大開放還是回到過去的封閉半封閉狀態(tài),走1957年以后“左”的老路?對此,黨內(nèi)外同樣議論紛紜。_發(fā)表的“南方談話”,從總體上進(jìn)一步回答了 “什么是社會主義”和“怎樣建設(shè)社會主義”的問題,駁斥了各種錯誤觀點,消除了長期束縛人們頭腦的許多困惑,是把改革、開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個解放思想的宣言書,促進(jìn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
  以黨的“十五大”召開為標(biāo)志,全黨又進(jìn)行了一次思想解放,推動了中國特色社會主義事業(yè)全面邁向21世紀(jì)。 “十五大”對黨章作了重要修改,將_理論同馬列主義、_思想一起,確定為黨在新的歷史條件下的指導(dǎo)思想。這是從理論層面講的思想解放。從實踐層面看,這次思想解放同“南方談話”一樣,仍然要解決“怎樣建設(shè)社會主義”的問題。“十五大”對我國的市場經(jīng)濟(jì)_、基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的新表述,對公有制主體地位和國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的新界定,對公有制實現(xiàn)形式多樣化和多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的新強(qiáng)調(diào) ……(未完,全文共2264字,當(dāng)前只顯示1363字,請閱讀下面提示信息。收藏解放思想就是與時具進(jìn)

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