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標(biāo)題：經(jīng)濟(jì)法起源的相關(guān)思考

摘要：學(xué)術(shù)研究要破除“凡事追溯歷史”的觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于市場經(jīng)濟(jì)社會， 自然經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會無經(jīng)濟(jì)法可言；現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法僅指常態(tài)經(jīng)濟(jì)法， 戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)法和應(yīng)對危機(jī)性經(jīng)濟(jì)法還不能稱為現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法。經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整 對象主要為市場規(guī)制關(guān)系和宏觀調(diào)控關(guān)系，相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法體系主要為市場規(guī)制法和宏觀調(diào)控 法。 　　�リP(guān)鍵詞：追溯歷史；經(jīng)濟(jì)法概念；調(diào)整對象；經(jīng)濟(jì)法體系 �� 　　一、破除“凡事追溯歷史”的　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略343字，正式會員可完整閱讀）……　   更多相關(guān)文章：經(jīng)濟(jì)法起源的相關(guān)思考   經(jīng)濟(jì)法律分析   非公有制經(jīng)濟(jì)法律地位及發(fā)展?fàn)顩r探討   2008年會計(jì)職稱考試經(jīng)濟(jì)法學(xué)習(xí)體會   我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)存在的問題及其對策   加入wto對我國經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的影響   房地產(chǎn)項(xiàng)目轉(zhuǎn)讓之經(jīng)濟(jì)法律分析   對經(jīng)濟(jì)_與經(jīng)濟(jì)法的法理及其例證淺析   學(xué)習(xí)國際經(jīng)濟(jì)法應(yīng)注意的幾點(diǎn)問題   試論我國加入wto后對經(jīng)濟(jì)法的影響   中國法學(xué)會經(jīng)濟(jì)法研究會第一屆研討會交流論文   論我國經(jīng)濟(jì)法的缺位及缺陷彌補(bǔ)方法-兼論以新思維看待經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展和定位問題   社會主義市場經(jīng)濟(jì)法律制度建設(shè)論文   社會主義市場經(jīng)濟(jì)法律制度建設(shè)問題 定階段的產(chǎn)物。市場經(jīng)濟(jì)是在資本主義產(chǎn)業(yè)革命后商 品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段才有的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。因此，現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì) 初的 西方資本主義社會，尤其是產(chǎn)生于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)后。而在奴隸制和封建制社會，主 要以自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，缺乏商品經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)土壤；至于 資本主義社會初期，市場缺陷尚未充分顯露出來。因此，當(dāng)時(shí)國家調(diào)控經(jīng)濟(jì)的土壤尚不 存在，因而也無法產(chǎn)生現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法。雖然，在資本主義社會前的歷史階段或許有關(guān) 于國家經(jīng)濟(jì)性調(diào)節(jié)的法律規(guī)范，但多體現(xiàn)于刑法或行政法性質(zhì)，還不能上升為現(xiàn)代意義上的 經(jīng)濟(jì)法，也無必要在討論經(jīng)濟(jì)法時(shí)去苛求那些沒有關(guān)聯(lián)且無實(shí)質(zhì)意義上的所謂歷史淵源。關(guān) 于經(jīng)濟(jì)法的起源應(yīng)主要著眼于較為成熟的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段。至于其他一般法律的起源則 著眼于人類社會商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的階段，如古希臘和古羅馬時(shí)期等。�� 　　從我國來看，雖然自明清以來有了商品經(jīng)濟(jì)的萌芽，但我國長期以來乃是自然經(jīng)濟(jì)為主 導(dǎo)，缺乏商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，因而我國天然地缺乏法律產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)土壤，包括經(jīng)濟(jì)法。即使所 謂的法律，乃是封建專制色彩的刑律占據(jù)主導(dǎo)地位，缺乏現(xiàn)代意義上的法律。自清末以來， 我國就形成了法律移植的歷史傳統(tǒng)。我國現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法歷史主要包括兩個(gè)階段：一是 民國時(shí)期；二是改革開放以來。因此，探討我國經(jīng)濟(jì)法的起源追溯于奴隸制和封建制社會， 包括計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，未免有生搬硬套之感覺，沒有任何實(shí)際價(jià)值。就如同我們研究經(jīng)濟(jì)法歷 史非要從“_”時(shí)期尋找經(jīng)濟(jì)法的痕跡一樣荒唐可笑。因?yàn)�，無論奴隸制、封建制社會還 是我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，缺乏商品經(jīng)濟(jì)的土壤，無現(xiàn)代意義上的法律精神 ……（未完，全文共7411字，當(dāng)前只顯示892字，請閱讀下面提示信息。收藏經(jīng)濟(jì)法起源的相關(guān)思考） 上一篇：財(cái)政局科學(xué)發(fā)展觀演講稿二 下一篇：審計(jì)系統(tǒng)科學(xué)發(fā)展觀演講稿 相關(guān)欄目：教師 黨務(wù)講話 畢業(yè)相關(guān) 調(diào)研報(bào)告 文教論文 綜合論文

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