| 標(biāo)題：建立和諧社會的哲學(xué)思考 |
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——讀《老子》和《周易》有感 摘要：“天地之美，莫大于和”，實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以 求的社會理想，為了實現(xiàn)這個社會理想，在努力建立社會主義和諧社會時，除了要理解和把 握建構(gòu)“和諧社會”的規(guī)律以外，更應(yīng)注意的是從哲學(xué)的角度對構(gòu)建社會主義和諧社會做出 相應(yīng)的思考。 關(guān)鍵詞：和;和合;和諧社會 構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨適時提出的一項重大任務(wù)。這一任務(wù)的提出適應(yīng)了我 國改革、發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了人民群眾的愿望。_在干部工作會議的講話中提出： “各級黨委 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略429字，正式會員可完整閱讀）…… 在道家學(xué)派中，“和”受到老子的重視。在《老子》中,“和”字一共出現(xiàn)了七次。其 中，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰抱陽，沖氣以為和”，這句點出了“ 和”在萬事萬物起源中的作用。老子認(rèn)為道之所以能產(chǎn)生萬物，其主要原因在于它蘊含了萬 物正反兩個方面的內(nèi)容，這兩方面既相互影響又相互作用，從而形成了宇宙萬物和諧的局面 。正如《周易》中所述：“一陰一陽謂之道”，《易·說卦傳》曰：“立天之道，曰陰與陽 ；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義”③，事物既有相對的二，而又統(tǒng)一于道。 “道”是宇宙的本源，“和”是宇宙的本質(zhì)，是天地萬物存在的基礎(chǔ)�！爸驮怀�，知常曰 明”。自然是和諧的，和諧是普遍存在的，懂得了自然的和諧，也就懂得了自然的規(guī)律—— “常”，循此規(guī)律，維持自然的和諧平衡狀態(tài)，人類才能被稱為“明”。 在《周易》中，“和”也占有十分重要的地位④。首先，宇宙整體是和諧有序的。“日 往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。寒往暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。 ”；其次，人與自然的關(guān)系是和諧有序的。人是自然的一部分，人道“仁義”與天道“陰陽 ”、地道“柔剛”是一體的。第三，在人與人的關(guān)系上，也應(yīng)該強調(diào)和諧有序。“有天地， 然后有萬物；有萬物，然后有男女；有男女，然后有夫婦；有夫婦然后有父子；有父子，然 后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后禮義有所錯�！弊詈�，在人與自身的關(guān)系上 ，也要求身心平衡，倡導(dǎo)“安其身而后動，易其心而后語�！� “和”的出現(xiàn)，使萬物之間達到了一種平衡。它在《周易》中四個層次的體現(xiàn)恰好反映 了中國哲學(xué)發(fā)展中“和合”里的四個層面即：人與自然、人與人、人與社會、人的心靈世界 的和諧。在具體了解這四個層面之前，首先要把握的是“和合”的分類以及它的兩大特點。 1 ……（未完，全文共4630字，當(dāng)前只顯示1114字，請閱讀下面提示信息。收藏建立和諧社會的哲學(xué)思考） 上一篇：淺析大眾傳媒對大學(xué)生思想政治教育工作的影響 下一篇：文化視角中的翻譯研究 相關(guān)欄目：和諧 黨務(wù)講話 大學(xué)生 社會實踐 調(diào)研報告 文教論文 綜合論文 |