標(biāo)題:平等的民主觀與_的民主觀

  在民主思想庫(kù)中存在的種種各不相同的民主觀總起來(lái)可以概括為兩種民主觀:以平等為導(dǎo)向的民主觀和以_為導(dǎo)向的民主觀。從人類民主的實(shí)踐來(lái)看,前者往往導(dǎo)致失敗的民主,后者則導(dǎo)致穩(wěn)健的民主。
  一、盧梭的設(shè)計(jì)
  平等的民主觀假定存在著一個(gè)和諧完美的社會(huì)狀態(tài),存在著一種社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)完全平等的社會(huì)。平等的民主觀肯定_的價(jià)值,為了實(shí)現(xiàn)_的理想,個(gè)人的努力是不夠的,只有通過(guò)集體的 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略327字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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就要?jiǎng)儕Z人身上的不構(gòu)成共同人性的因素,把人還原為自然的具有高尚道德的人。消滅所有差別和不平等,消滅特權(quán),消滅所有權(quán)力和服從的中介點(diǎn),排除人身上的所有集團(tuán)和傳統(tǒng)利益集團(tuán)的因素。所以,平等的民主觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)均是人,是人的理性和人的得救。它認(rèn)為,為了加快人類走向自然和諧的步伐,有必要使用強(qiáng)權(quán)。
  法國(guó)啟蒙思想家盧梭是平等的民主觀的代表人物。盧梭思想的核心在于他的公意思想。在盧梭看來(lái),公意是類似于數(shù)學(xué)真理或柏拉圖式觀念的東西,它本身是一種客觀存在,它是人民的意志,它“永遠(yuǎn)是公正的,而且永遠(yuǎn)以公共利益為依歸!彼c眾意不同,“公意只著眼于公共的利益,而眾意則著眼于私人的利益,眾意只是個(gè)別意志的總和!彼,公意并不是所有人的意志,而是人民的意志,并且也不是人民的考慮,因?yàn)椤叭藗兛偸窃敢庾约盒腋,但人們并不總是能看清楚幸福。人民是決不會(huì)被腐蝕的,但人民卻往往會(huì)受欺騙,而且唯有在這時(shí)候,人民才好像會(huì)愿意要不好的東西!2不過(guò)人民不是所有的人,而只限于認(rèn)同于公意和公共利益的人。為了造就認(rèn)同于公意的人,就要塑造新人,在政治生活中教育和培養(yǎng)人們無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)公意,根除利己主義,恢復(fù)人的自然的良善本性。塑造的方式是通過(guò)掌權(quán)者即盧梭的立法者抽掉個(gè)人所固有的因素,從而“把每個(gè)自身都是一個(gè)完整而孤立的整體的個(gè)人轉(zhuǎn)化為一個(gè)更大的整體的一部分,這個(gè)個(gè)人就以一定的方式從整體里獲得自己的生命與存在!辟x予個(gè)人以本身之外的、而且非靠他人幫助便無(wú)法運(yùn)用的力量。把每個(gè)人都改造到“若不靠其余所有的人,就會(huì)等于無(wú)物,就會(huì) ……(未完,全文共18800字,當(dāng)前只顯示848字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏平等的民主觀與_的民主觀

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