標(biāo)題:金元詞曲演變與音樂(lè)的關(guān)系

  我們經(jīng)常說(shuō)“元曲代宋詞而興”,這一說(shuō)法大體上不錯(cuò),但細(xì)想起來(lái)便有兩個(gè)問(wèn)題:一是金代的情況如何,跨過(guò)了一個(gè)金代,詞曲的演變發(fā)展便缺略了一個(gè)環(huán)節(jié);二是當(dāng)?shù)渑d起的時(shí)候,詞的情況如何,是不是完全銷(xiāo)聲匿跡了。這兩個(gè)問(wèn)題的探究都離不開(kāi)詩(shī)歌與音樂(lè)關(guān)系的考察。
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  說(shuō)到詞曲的演變,不能忽略柳永 ……(快文網(wǎng)http://hoachina.com省略250字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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,以后便到辛稼軒!必炘剖蛾(yáng)春白雪序》云:“蓋士嘗云:東坡之后,便到稼軒。茲評(píng)甚矣!庇纱丝磥(lái),蘇辛詞與元曲正是一脈相承的。(注:以上問(wèn)題,可參拙文《從詞到典——論金詞的過(guò)渡性特征及道教詞人的貢獻(xiàn)》,《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1992年第2期。)
  除了柳永和蘇軾、辛棄疾之外,其他有關(guān)詞家的影響,也不應(yīng)當(dāng)忽略,其中值得提出的一位便是田為。
  田為,字不伐。政和中與萬(wàn)俟詠(字雅方)同供職大晟府,“眾謂樂(lè)府得人云”(注:王灼《碧雞漫志》卷二。)。宣和八年(1119)八月為大晟府樂(lè)令。精通音律,擅長(zhǎng)瑟琶。有《@①?lài)I集》。萬(wàn)俟詠有側(cè)艷之詞,田為與他有所不同,故王灼云:“田不伐才思與雅言抗行,不聞?dòng)袀?cè)艷。”(注:王灼《碧雞漫志》卷二。)
  田不伐的詞在金代頗有影響。元好問(wèn)有《世宗御書(shū)田不伐望月婆羅門(mén)引先得楚字韻》詩(shī),可見(jiàn)金世宗完顏雍愛(ài)好田不伐詞,因而親筆書(shū)寫(xiě)。元好問(wèn)本人亦有《婆羅門(mén)引·望月》詞,從其內(nèi)容看,受到田不伐詞的影響。
  元好問(wèn)另有《品令》詞,自注:“清明夜,夢(mèng)酒間唱田不伐‘映竹園啼鳥(niǎo)’樂(lè)府,因記之。”既然夢(mèng)見(jiàn)唱田不伐詞,可見(jiàn)實(shí)際生活中唱田詞是確有其事的。
  到了元代,田 ……(未完,全文共5398字,當(dāng)前只顯示650字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏金元詞曲演變與音樂(lè)的關(guān)系

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