標題：對創(chuàng)建和諧監(jiān)獄的思考

黨的十六屆四中全會提出的“構建和諧社會”的新理念，是新時期下加強黨的執(zhí)政能力建設的重要舉措，也是指導我們做好各項工作的基本方針。監(jiān)獄作為基層單位，看似與此宏觀構想關系不大，但仔細想來，并非如此。構建和諧社會是一個復雜的系統(tǒng)工程，要實現(xiàn)社會整體和諧的宏觀目標，離不開千千萬萬基層單位的微觀和諧，包括監(jiān)獄的　……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略262字，正式會員可完整閱讀）……　   更多相關文章：對創(chuàng)建和諧監(jiān)獄的思考   對創(chuàng)建山水園林城市的思考   對創(chuàng)建和諧機關的研討   對創(chuàng)建“節(jié)約型警營”的幾點認識   構建和諧監(jiān)獄要正確解決好八大矛盾   用系統(tǒng)的觀點探索構建和諧監(jiān)獄的途徑和方式   對創(chuàng)建計劃生育村民自治示范村的思考   關于對創(chuàng)建計劃生育綜合服務縣的思考   對創(chuàng)建“和諧”農(nóng)行的實踐與思考   對創(chuàng)建學習型組織的幾點認識   對創(chuàng)建服務型機關的幾點思考 然之和諧。隨著人類文明的進步，人類從最初對大自然的簡單探索轉而關注人類自身的發(fā)展，相應地，對和諧的追求也從自然轉向社會層面。因此，無論是儒、道、佛還是其他諸家學派，無不追求物物相諧的理想社會，特別是在人與自然的關系中，更是主張?zhí)烊撕弦�，順其自然�！墩撜Z》有言“禮之用，和為貴”，柏拉圖在《理想國》中主張“公正即和諧”，古往今來的思想家們都把和諧當成了理想社會的追求目標。這個目標很難用理性的標準進行界定，但從感性的角度，無論是自然和諧還是社會的和諧，都表現(xiàn)為一種和睦、祥和的氣氛，各種事物在一個共同體下保持著一種平衡關系。 　　只是和諧不僅僅是“一團和氣”。社會是一個對立統(tǒng)一體，社會中的任何成員和_（同類成員的集合）之間既存在著使它們能在一定條件下共處于一個統(tǒng)一體之中的相互依存關系，又存在著差異、對立和矛盾。和諧就是這種對立和依存關系的統(tǒng)一。因此，從唯物辯證法的角度，和諧是高度協(xié)調(diào)一致的對立統(tǒng)一體。只要差異和矛盾存在，和諧就不可能永遠靜止地存在于某一平衡點上，新的和諧狀態(tài)會時刻取代舊的和諧狀態(tài)。如赫拉克利特所言：“一切皆流，一切都在變，人不能兩次踏入同一條河流，太陽每天都是新的�！币虼耍�和諧具有動態(tài)性。只是這種變動不能脫離和諧的總體 ……（未完，全文共8465字，當前只顯示679字，請閱讀下面提示信息。收藏對創(chuàng)建和諧監(jiān)獄的思考） 上一篇：山區(qū)高速公路項目對生態(tài)環(huán)境的影響及對策 下一篇：供電局2007年安全生產(chǎn)工作要點

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