| 標(biāo)題：修身當(dāng)先知榮辱 |
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注重道德品質(zhì)修養(yǎng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。修身，才能“_平天下”。《大學(xué)》云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本�！睙o(wú)論官宦黎民，修身是每天必做的功課。而修身當(dāng)先知榮辱。修身只有建立在知榮辱的基礎(chǔ)上，才能萌動(dòng)、產(chǎn)生和發(fā)展。“不知榮辱乃不能成人”，知榮辱是修身不可缺少的品格和條件。 趨榮避辱是最基本的人格需求。朱熹有言：“恥者，吾所固有羞惡之心也。存之則進(jìn)于圣賢， ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略320字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 不同時(shí)代、不同階級(jí)的榮辱觀是不同的。正如恩格斯所說(shuō)：“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有它自己的榮辱觀”。_同志提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，科學(xué)界定了新時(shí)期是非、善惡、美丑的界限，為我們知榮明恥指明了方向，是新時(shí)期公民修身向善的行動(dòng)指南。改革開(kāi)放以來(lái)，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成績(jī)，人們富裕起來(lái)了。但富裕并不意味著必然知榮明恥。當(dāng)前社會(huì)上還存在榮恥顛倒的現(xiàn)象。熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、關(guān)心他人被視為“傻氣古板”。損人利己、見(jiàn)利忘義、驕奢淫逸成了“瀟灑時(shí)髦”。要改變這種榮恥顛倒的現(xiàn)象，關(guān)鍵是用“八榮八恥”明是非，辨善惡，分美丑，規(guī)范全體公民的道德修養(yǎng)。 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀關(guān)鍵是起而踐行。一要健全機(jī)制，提供保障。制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵�。要建立評(píng)價(jià)機(jī)制，使有德者受到贊譽(yù)，無(wú)德者受到貶斥；建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，使榮者有所“得”，恥者有所“失”；建立監(jiān)控機(jī)制，讓人們對(duì)失德行為不恥為、不屑為，不愿為、不想為，不能為、不敢為。二是強(qiáng)化教育，固本強(qiáng)基。教育的目的是使人向善從善，挽救人的過(guò)失。抓好了社會(huì)主義榮辱觀教育，人心得治，倫理協(xié)調(diào)，揚(yáng)榮抑恥就有了堅(jiān)實(shí)的根基 ……（未完，全文共1380字，當(dāng)前只顯示830字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏修身當(dāng)先知榮辱） 上一篇：組工干部要著力培養(yǎng)防止非理性因素影響公道正派的能力 下一篇：組工干部怎樣客觀公正地考察干部 相關(guān)欄目： |