| 標(biāo)題：試論道德信仰危機(jī)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的挑戰(zhàn)與對(duì)策 |
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摘要：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是執(zhí)政黨執(zhí)政能力的突出表現(xiàn)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求，也是全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要各種社會(huì)要素的共同努力，而創(chuàng)造一個(gè)具有良好道德氛圍的社會(huì)環(huán)境就是其中一個(gè)重要的方面。 關(guān)鍵詞：社會(huì)主義和諧社會(huì)道德信仰危機(jī)挑戰(zhàn)對(duì)策 道德信仰是人們?cè)谔囟v史條件下所形成的理想信念和精神支柱，也可以說它是一個(gè)民族的靈魂，是維系民族團(tuán)結(jié)、形成民族親和力和凝聚力的思想基礎(chǔ) ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略398字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 其次，道德信仰危機(jī)影響了社會(huì)安定和團(tuán)結(jié)。心理學(xué)研究表明，共同的目標(biāo)會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同感，這種認(rèn)同感是真正維系整個(gè)_的紐帶，沒有這種認(rèn)同感就不能形成堅(jiān)強(qiáng)的_。信仰使_成員變得十分接近，產(chǎn)生具有共同奮斗目標(biāo)的凝聚力。因此，“信仰的作用從理論的高度可以概括為‘凝聚力’三個(gè)字。正是這種凝聚力規(guī)約著人們的選擇，使人們?cè)诙嘣娜松缆访媲昂敛华q豫地走向正確之路，而且確信這種選擇是最佳選擇。而這一點(diǎn)恰恰是一個(gè)國家、一個(gè)民族所不可缺少的精神支柱�！豹垡坏┌l(fā)生了道德信仰危機(jī)，人們就失去了共同的道德價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)出現(xiàn)道德失范，就必然渙散人們之間的內(nèi)聚力和凝聚力，破壞人們之間的情感交流和價(jià)值認(rèn)同，影響人際關(guān)系團(tuán)結(jié)和社會(huì)的安定與和諧。 第三，道德信仰危機(jī)敗壞了社會(huì)風(fēng)尚和秩序。在道德信仰危機(jī)的發(fā)生過程中，人們的道德情感逐漸淡化、消失甚至走向反面。人們對(duì)原來道德價(jià)值系統(tǒng)的崇敬感、神圣感沒有了，感到困惑、迷茫、彷徨、焦慮乃至幻滅。人們不再滿腔熱情地稱贊道德行為，不再仰慕道德人格的崇高，也不再疾惡如仇地去揭露、譴責(zé)壞人壞事并與之展開斗爭，而是置若罔聞、避而遠(yuǎn)之。這些道德情感麻木、困惑、缺失的具體表現(xiàn)，嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)的道德風(fēng)尚和倫理秩序。 二、重建道德信仰，構(gòu)建和諧社會(huì) 道德上的欺詐、背信及由此引發(fā)的種種道德無序，在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中極易發(fā)生。歷史上，在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期，尤其是在產(chǎn)業(yè)革命前的商業(yè)資本活躍時(shí)代，以失信為特征的海盜文化、商業(yè)欺詐、信用崩潰等道德秩序混亂就曾嚴(yán)重危及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)育，因而， ……（未完，全文共4297字，當(dāng)前只顯示1034字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏試論道德信仰危機(jī)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的挑戰(zhàn)與對(duì)策） 上一篇：縣少數(shù)民族工作情況匯報(bào) 下一篇：科技公司財(cái)務(wù)副經(jīng)理競聘演講稿 |