| 標(biāo)題：演講與辯論;辯論理論 |
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演講與辯論 本文關(guān)心的是語言在由新加坡電視機(jī)構(gòu)和中國中央電視臺(tái)聯(lián)合舉辦的國際漢語大專辯論賽 －－再推而論之－－在我們生活中起到什么樣的作用？無論是按照做學(xué)術(shù)的慣例還是漢語大專辯論陳詞的傳統(tǒng)，我在闡述觀點(diǎn)前都應(yīng)該先來一段開篇立論，為語言這個(gè)概念做一番定義。首先，我想先考察語言的傳統(tǒng)和后傳統(tǒng)定義，因?yàn)槎x不同，得出的結(jié)論也必然是仁者見仁，智者見智。我認(rèn)為，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)給語言的定義存在著太多的想當(dāng)然、理所當(dāng)然和自然而然。如果我要揭露這些表面上的當(dāng)然和自然，捅些婁子，添些亂子，必須要先以語言的傳統(tǒng)定義做為突破口。 有關(guān)語言的美麗童話 什么是語言？讓我們首先參考《辭�！穼φZ言的定義：語言是"人類最重要的交際工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是思維的工具，是思想的直接現(xiàn)實(shí)，是人區(qū)別于其他 ……（快文網(wǎng)http://hoachina.com省略587字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 對語言有什么樣的定義，對辯論就會(huì)設(shè)制什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，最終必然會(huì)造就什么樣的辯論風(fēng)格和辯手。由于我們把語言理解成思想、藝術(shù)和美的結(jié)晶，導(dǎo)致辯論成為語言秀，導(dǎo)致辯手成為語言的表演者或者－－說得難聽點(diǎn)－－成為語言的賣弄者。我們反省一下歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷屆漢語大專辯論賽確實(shí)是一出不斷自我重復(fù)的語言秀。雖然每位辯手的發(fā)言時(shí)間通常只有3分鐘，但他們通常都會(huì)表現(xiàn)出如下的幾種語言秀色。 首先，歷屆辯手大都喜歡使用散文詩歌型語言表達(dá)方式，陳詞中既少不了比喻、成語和排比式修辭，也不缺易于煽情的詩詞或哲理，但缺乏樸實(shí)的語言和樸實(shí)的道理，沒有自己的鮮明的觀點(diǎn)，根本就不象是青年人在講話。正如李霞所說的，"辯論稿的語言有越來越華麗的傾向，（因?yàn)榇蠹乙詾椋┤A麗的語言氣勢如虹、富有感染力"。1995和1999漢語大專辯論賽的總導(dǎo)演潘躍（1998）也曾抱怨，如今的辯論過分依靠積累堆砌華麗的名詞和煽情性的形容詞。 其次，辯論稿里古文和舊體詩詞，特別是帶有某些膚淺哲理的警句或語錄泛濫成災(zāi)。據(jù)劉春觀察，"梅花香自苦寒來"是歷屆辯手百用不厭的詩句。除此之外，屢被引用的詩詞多的是，包括一、兩百年前西方古典?si饕�、腺|(zhì)抵饕迨�、中国古代诗词和蠄�(zhí)饕咫適?999年西安交大隊(duì)的四位辯手就在決賽中反反覆覆地朗誦_詩詞。1997年加拿大隊(duì)的四辯在初賽的結(jié)辯時(shí)曾引用一段古文，連在座的主辦人員都聽得"一頭霧水，幸虧他背誦完之后解釋一句：''也就是我們都知道的拔苗助長''，（主辦人員）才明白其意"。 再其次，很多辯手尤其熱衷于引用偉人圣賢的語錄為自己撐腰壯膽，最經(jīng)常被抬出來示眾的包括中國的孔子、孟子、魯迅、金庸和西方的布拉圖、培根等人。1995大賽的臺(tái)灣輔仁大學(xué)代表隊(duì)一辯在半決賽陳詞時(shí)，3分鐘之內(nèi)先后引用了孔子四段話，王陽明、亞里士多德、馬克斯韋伯和_各一段話。除此之外，他還提到馬克思倫理學(xué)，并引述了一段當(dāng)代中國流行的一段順口溜。別人的話林林總總加在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他自己的話要多。更有甚者，有時(shí)候，一方剛朗誦出某位古今中外圣賢的一句話說明己方的觀點(diǎn)，另一方馬上背出同一位圣賢的另一句話進(jìn)行針鋒相對的反駁。其實(shí)，早幾年老邊（1995）等人就批評(píng)了言必孔子老子的辯風(fēng)，可時(shí)至今日，辯論一如既往仍然是名副其實(shí)的比賽背誦語錄哲理和詩詞警句。 另一種語言秀是李霞所抨擊的"妙語翻版"現(xiàn)象。即對某些家喻戶曉的語錄哲理詩詞警句格言稍加處理，加減或替換一兩個(gè)詞以后再洋洋自得地拋出來博取掌聲。比如：把屢屢被人引用的"梅花香自苦寒來"稍加改動(dòng)變成"梅花香自溫飽來"。這種耍 ……（未完，全文共2534字，當(dāng)前只顯示1525字，請閱讀下面提示信息。收藏演講與辯論;辯論理論） 上一篇：演講與辯論;辯手的故事 下一篇：演講與辯論;論辯中的投其所好術(shù) 相關(guān)欄目：精彩演講 |